李世民：“这样说来，还是让百姓识字好?”

吴欢神情凝重的说道：“大哥，这话你不应该问。”

李世民：“为什么？”

吴欢盯着李世民说道：“道理很简单，子曰，有教无类。孟子曰：人之有道也，饱食、暖衣、逸居而无教，则近于禽兽。”

李世民皱皱眉头：“不是民可使由之，不可使知之？”

吴欢无力吐槽道：“没有标点符号，就会出现只要效果。魏使君，你向秦王解说一下这句话的意思。”

魏征引战以后，一直在边上看热闹，现在吴欢把问题踢到他的脚下。这下子魏征也两难了，他是统治阶层中的一员，他接受的教育就是：“民可使由之，不可使知之。”

但他也知道这句话还有另外一个解释，就是民可，使由之，不可，使知之。这句是自己和其他读书人争辩的时候，学来的，理解的。

他会在秦王李世民面前说么？这不是一个简单的问题，引起的后果，往小里说，他魏征的前途很可能就没有了。往大里说，这会和那本《道德经》一样，形成罕见的大波。

魏征的嘴是苦涩的，那句知行合一，说起来容易，做起来真难啊！魏征决定换个方向说道：“这10万册《道德经》我感觉是个错误！”

吴欢才不理魏征，对李世民说道：“另一种断句就是民可，使由之，不可，使知之。意思大家都知道，我就不解释了。魏使君这10万册《道德经》，怎么是个错误了？”

魏征：“这事情我们私下谈如何？”

吴欢冷笑一下，他知道魏征想到，这些书到中原的后果，现在的李建成缺的是军功，不是文治。换句话说，太子是大世家的代言人，如果这些书运回去，李建成的支持者们，先自己窝里反了。

吴欢拿过一本说闻一下墨香，对李世民说道：“大哥这10万册书，有没有兴趣，要价不高，一本4贯，如何？”

魏征看看李世民，李世民看看书本对房玄龄问道：“这些书？”

房玄龄摇摇。

李世民对吴欢说道：“这事关重大，我们要好好商议。我们明天给你答复怎么样？”

吴欢点点头笑道：“没有关系！”

他知道这个结果，不过这10万册《道德经》吴欢并不愁卖，甚至可以不买，发给学生，当做课外读物。

吴欢就想知道李世民对《道德经》什么态度，这个态度关系到后续很多事情。这本《道德经》里有太多新的理念，但一本《道德经》冲击都经受不住，后续种种，就别想。

吴欢不是舔李世民，他是怜惜的是那些中原的百姓，那个多灾多难的民族，吴欢很希望自己能帮一把。

怎么帮，绕不开的就是李世民。现在世界早被自己改变了，李建成也可能。所以吴欢也在两头挑人，看看谁成。

李世民不是隋炀帝，也不是崇祯帝，更不是慈禧，他是有数的明君。所以这给吴欢出了一个大难题，其他皇帝弄死了