115文学 其他类型 从女巫到女王(基建)

第 57 章

直到,视线落在中庭里的那座喷泉上。

看着有点眼熟,洁白的女神像,手中拿着个小小的水瓶,瓶口朝下,清澈的泉水从里面源源不断地倾斜而下,落入下面的水池中,溅起晶莹细碎的水珠,折射着七彩的虹光……

希雅忽然一惊,有阳光?!难道她已经不在那个暗无天日的地穴里了?

这……阳光灿烂下白璧无瑕的女神像,与她脑中的一个影子忽然重合在一起,她忍不住惊呼了一声,“洛山达?女神?”

再回头看,前方的大殿之上,高悬着一个由玫瑰小径、红黄双色宝石构成的日出圣徽,正是象征着新生与复苏之神,曾经拥有过生命和光明两大领域的洛山达……女神?(注1)

在她的记忆中,包括冰雪女巫的笔记里,其实都对这位上古神的印象十分浅淡,但无论如何,传说中这位应该都是位男神的吧?好像还曾经追求过大地女神,从祂的圣徽到祂的神殿之中,处处都可见与大地女神相关的徽记和物品。

其实说起来,生命这一神职领域,大地女神也有,主掌万物生长,尤其是自然和种植领域,是动植物的守护神,祂的圣徽则是组成旭日形状的金穗花花冠裳绽放的一朵玫瑰。(注2)

瞧瞧,都有玫瑰和旭日,难怪在众多吟游诗人口中的传奇里,说的都是这两位的风流韵事,绝口不提洛山达的神职领域和正面事迹。甚至更多的时候,只会说起这位神明的青春热情,有着充满天真的理想,结果经常却好心做坏事,最终失去了信仰,在黎明之灾后消失。

取代祂的,是更为辉煌灿烂的光明神,拥有更强大的神力和更广阔的神域,祂们就好像晨曦与正日,当后者如日当空,前者便消散无踪。

希雅看着面前的女神像,祂的确如传说中所言,青春飞扬,笑容灿烂如初生朝阳,不禁有些心神恍惚。

虽然说,神明的性别,许多都是世人在口口相传中赋予的,作为概念神和信仰神最初其实并无明确的性别,直到被信众们“塑造”了形象后,祂们才有了固定的性别,甚至还会像凡人一样有各种爱恨情仇,伴侣与情人,婚生子和私生子……

甚至没人能说得清,这到底是神明真正的形象,还只是在人们心目中的形象。

但在最早的上古神明传说中,除了无性别的创世神之外,最初的神明都是以女神的形象流传于人世间,或许最初人们对神明的祈祷,都是生存与繁衍,在他们看来,女人天生的母姓中,就带着这种近乎神性的光辉。

然而在上古纪元结束于神战之后,新崛起的神明,更为强势和霸道,也对应着进入王国战争时代的人类更渴望得到神明庇佑下战争的胜利与征服更广阔的土地,不知不觉中,哪怕是最初的战争女神,权柄也渐渐被其他神明分享,甚至出现了战争之父的男性神之后,人类的崇拜与信仰,也就逐渐向着这些男神们倾斜,直到后来,几乎所有强大神力的神明,都成了男神的模样。

久而久之,人们甚至忘

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