他治罪！

艾西木帕夏暗暗吃惊，他已经把华人看得很高了，但认识还没到哈伦帕夏的高度。

而科普律鲁帕夏暗暗点头，哈伦帕夏是同道中人，太后还是识人的！

“……所以，我们得动用一切的力量，才能把华人赶出国土！”看似淡定的哈伦帕夏说起话来却慷慨激昂，提出了“守住安条克-库尔德-两河流域一线，不必急于进攻，可出精兵袭拢其补给线，用海军切断其后方道路”的稳妥方法，说得太后赞许其老成持国，方法很实际。

轮到艾西木帕夏来说，这家伙实际上是个庸才，好处是对太后忠心，他无耻地剽窃了科普律鲁帕夏先前所讲的留善攻的阿卡杜拉帕夏在欧洲，让攻守平衡的伊哈桑帕夏去打开罗。

此话一出，正好与哈伦帕夏的话交相呼应，不明所以的人都对他刮目相看。

至于科普律鲁帕夏的话被艾西木帕夏抢先说出来，他只是微微一笑，很宽容地不与艾西木帕夏争论版权。

科普律鲁帕夏从容地道：“宗教兴，帝国兴！”

“帝国兴，则军力兴！”他指出道。

主要是加强宗教的力量，宣布圣战，制裁异教徒！

此举非同小可，不啻于公开承认哈伦帕夏的话，异教徒凶猛，必须动员全帝国，整个社会的力量！

哈伦帕夏附议，艾西木帕夏也同意了，对于科普律鲁帕夏的话有更深的觉悟。

难怪科普律鲁帕夏要执政大权，这么做了，太后一个女流之辈，还真不合适出面，只有大维齐尔才能够担负起这个责任。

本来，苏丹是帝国的主人兼宗教领袖，他率军出征能够极大的提拔军队士气，激发军队的力量，从而战胜敌人。

奈何现任苏丹还没成年，所以这个有利条件没了。

大维齐尔挺身而出，负责引导这股力量指向华人。

奥斯曼帝国不可能把这种力量对神职人员拱手相让，唯有苏丹治下的大维齐尔才能放心一些。

科普律鲁帕夏认为当宗教大旗树起来，所以的力量都会集中在一起，他就可以恢复中央权力及帝国的军力，把所有的力量用来战胜华人！

杜亨哈提婕对这次晋见深感满意，她心中有了底气，于是让三位大臣先行告退，接下来就是廷议。

三位大臣回到大殿，这时该来的臣子们都在了，他们消息灵通，知道后来的三位大臣将会成为执政的核心，赶快热情地向三位大臣打招呼，自然是谄笑马p不断。

被拍得舒服，艾西木帕夏都有点飘飘然，旋即见到科普律鲁帕夏一副风轻云淡的样子，哈伦帕夏也非常地淡定，不由得觉得惭愧，连忙收敛。

杜亨哈提婕带着苏丹出来，诸臣向她们行礼，恭请圣安。

新任的“奇兹拉尔”黑人tj总管莫罗红光满面，宣读谕旨，安排了科普律鲁帕夏为大维齐尔，艾西木帕夏和哈伦帕夏分列维齐尔的第二、第三位置，再有另外三个维齐尔，之中胡马木帕夏是旧人，其余二位维齐尔也是新提拨的，正好是一半旧一半新。

“下面，请大维齐尔说话！”莫罗道。

科普律鲁帕夏并不长篇大论，意简言赅地讲明他的策略就是圣战，动员一切力量，制裁一切胆敢侵犯帝国的异教徒，包括华人、欧洲人，一概诛除！

“在神的引领下，我们必胜！”年老的他声音并不响亮，却让所有的人都感觉充满了力量。

这就是国之干城的作用，如中流砥柱，别人说一千句道一万言都顶不上他一句话！！