的声誉， 这是给会津藩乃至于幕府的亲藩大名与谱代大名以枷锁， 让他们呆在幕府的船上，如此与倭皇及外样大名形成对立面，不可下船。

如若背叛幕府，则名声全毁，。

因此当颜常武离开时，保科正之的脸上笑容消失，所谓老而不死谓之贼，老狐狸的他哪还不知道他这位中国的“老朋友”打的什么鬼主意。

但，老朋友是明谋，保科正之自诩忠义，不可能临老变节，只能捏着鼻子认了。

老朋友的题辞被郑重其事地放于保科正之的书屋门上，受到供奉，一直保留。

至于颜常武的亲密战友戴维先生，则去拜访了倭国的大老酒井忠清。

酒井忠清乃谱代大名，江户幕府老中、大老，目前掌握朝政，他知道戴维先生这个红毛番是何方神圣，乃启家居中门迎之。

这是他头一回见红毛番，够给面子了。

倭人的保守犹在中国人之上，事实上中国人晓得变通，是封闭的社会，开放的心灵，好的、能用的东西、中国人就会用上，为了赚钱，可以把偏见放一边，比如红毛番、包头佬、阿三等人到达旭日城乃至南京城都不是少数，而倭国的大官们，普遍不见外国人，顶多见见中国人与朝鲜人而已。

见到戴维先生，听到他以流利的中文向他问好，酒井忠清还是挺感慨的：“中国是万国来朝，红毛番也精通中文！”

“请！请！请！”他同样用流利的中文与戴维先生打招呼，两人并肩入内，登堂入室。

他们沿着“飞石”走路，飞石类似中国的汀步但相对圆润，庭园里间置的不规则石板，供脚踏用。日式花园中的路多以飞石和延段构成，飞石用以更好地展现庭院空间的路，也是进入外露地时，铺着石头的小路。

作为军中老手，戴维先生习惯性地打量环境，这一看就觉得不错！

这有禅意啊！

酒井忠清的家居属于日本所特有的禅宗庭院，由石灯，惊鹿，飞石，沙砾，竹篱笆，苔藓等组成。精巧细致，讲究造园意匠，极富禅意和哲学意味，形成了极端“写意”的艺术风格。院内的树木、砂石、天空、土地、雕像……常常是寥寥数笔即蕴含着极深的寓意，从细微之处，就能读到匠心独运。

日式庭院与日本禅宗的空灵、清远密不可分，虽受中国文化影响很深，却以其简练、精细而独树一帜。

戴维先生说道：“如此景致，让我也不由地想归隐泉下，静听天籁！”

酒井忠清微微一笑道：“戴元帅说笑了，王爷的步伐不停，您也无法归隐啊。”

“那倒也是！”戴维先生话题一转道：“我来此之前，听闻大老的一些传言，今日到来，见此意景，料来全是流言蜚语，令人失笑！”

“那是当然！”酒井忠清赶紧道：“我对大将军的忠诚是天地可鉴，日月可昭！”

“那就最好！”戴维先生提到了‘三个有利于’，是否有利于国家的统治，是否有利于增强国家的综合国力，是否有利于提高百姓的生活水平，让酒井忠清深表赞同，直呼王爷圣明，并表示对于倭国之事，他也将按三个有利于遵办无违。

两人进入茶室，酒井忠清亲自为戴维先生点茶，表明心绪道：“无论如何，我必将让江户幕府传承下去，忠清永为幕府的忠诚臣子，如有违背，愿被王爷炮决！”！