”的吹吹打打伴奏下入场。

祭祀先吟诵祝词， 然后用一个白幡在我们头上甩几下， 不知道是不是“恶灵退散”的意思。

接下来新婚夫妇先上一些树枝，说这是“”，

在宾客们的见证下，新婚夫妇于神前发誓，结为夫妇。

本来应该由新郎官说的，不过颜大少的日语不太好，怕神听不懂，由新娘子用日语来说了，大意就是“我们在神的面前，约定成为夫妇。坚定地发誓从此以后，我们同心以坚贞的爱和信赖彼此互助，同甘共苦，共筑一个美好、正向的家庭。”

樱姬说完，与颜常武一起向着神灵鞠躬表示敬意，这时怪事发生了！

在他们面前的神像不知道因何故，突然自腰际裂开！

众目睽睽下，所有的人瞪直了双眼！

他们所去结婚的神社供奉的是江户城的一个守护神，相当于土地神，神名为云头神。

倭国神灵众多，古时的日本人什么都可以将其神化（象与幕府军和东南军作对的岛津忠恒和毛利秀元照样死后成神），号称有八百万神明之多，按倭人想法，依两家人的的身份，最有资格接受新婚夫妇发誓的是倭国大神灵“天照大神”。

再有就是老乌龟了，江户幕府第一位大将军德川家康死后成神，神名为东照神君，是江户幕府的守护神，他肯定有资格接受新婚夫妇的发誓（不说什么，他辈分高啊）。

不过，颜常武的身份太特殊了，他不想牵涉过多的政治，须知以后他的一举一动都会上史书的！

想想，日后雄霸海外的大皇帝，向倭国的神灵低头？！

因此代表他与倭国合议婚礼进程的甘辉无论如何都不同意在天照大神和东照神君面前进行婚礼仪式，最终选了云头神作为婚礼的见证，如此樱姬相当于江户的女儿出嫁，接受江户神灵的祝福。

而颜常武向云头神鞠躬是一种礼节，不算什么，等于贵人结婚到市政厅领婚书一个样，不能够说因为贵人向市政厅职员致谢就说贵人向职员低头（屈服？），他们当不起。

结果云头神就当不起，它的神躯裂了！

事情就这么地巧合！

大家若无其事，婚礼继续，但心头的各种情绪，实在难以描述。

这位明国来的新郎官，还真是不得了啊！

……献上“”婚礼仪式上的喝酒有讲究，叫做“三三九度”。

在新婚夫妇的面前摆有小中大三个金色酒杯，“巫女”用长把的酒壶给斟满，依次喝下去，每杯喝三口。最后，在坐的所有人再一起喝一杯，就算礼成了。

……

“开心吗？”颜常武问樱姬道。

“开心！谢谢你了！”樱姬的汉语说得非常好，貌似比颜常武还要好，她长得非常漂亮，个头也不矮，有上一米六五，在倭国非常难得！

她是在德川家族里海选出来的大美人儿，然后为她提供了一流的环境，让她接受了良好的教育，颜常武觉得简直是上好的扬州瘦马养成一样的货色。

收货的颜常武深感满意----喔喔，我们来开心一下吧！

……

“贤弟看你气色红光满面，显然是春风得意马蹄疾啊！”德川家光又请颜常武喝酒，哈哈大笑道。

“都是大哥的关照啊！”颜常武连忙逊谢道。

“今天大哥有事也请贤弟关照一下啊！”

“大哥请讲！”

德川家光说起一件美事，借种！

可不是那种“富婆借种，给你五百万”的那种，而是倭国大名嫁女做妾，送嫁妆，生下的儿女则留在大名的家庭。

这次颜大少为了壮声势，带了一群军官做伴郎，他们有权力，且在战场上见过真章，气势强劲，加上营养好身体健壮，倭国人哪里见过这样的好货色，不由得看得呆了！

于是就动起了心思，想倒贴送出女儿，生下的儿女入倭国大名家族！

在倭国，重传承不重血统，哪怕是无血缘关系的养子，也可以继承家族大位-----参看之前介绍的“御三家”，而大名的女儿所生出来的儿女，比起养子起码还有血缘，更进一步哦。

颜大少一听，这么好康的事，为什么不干呢！

不干白不干！！