“明明是献给酒神狄俄尼索斯的歌，表演者却会扮演成潘神的样子。据说这是因为两者有着非常密切的关联。亲子、养父子、朋友……流传的版本有各种各样。酒神颂歌的原名，也即是现今‘悲剧’一词的词源，念法是‘tragoidia’——其字面意思即是‘山羊之歌’。”

“……这些事情，说出来的意义在于？”

“这个嘛，我想设计这个故事的人，很可能是故意把这些隐喻放进去的。我对他的想法动机很好奇，可以的话想请你替我介绍结识一下。”

“那可真是不巧呢。那个人已经去世了。”

“居然是先人的作品吗？”

“不，就是前几天晚上死的。因为非法开设赌场，先是被一枪打中脑袋，然后乱剑砍死了。”

听完周雨平静的描述后，陈伟又发出一阵相当礼貌的笑声。

“那样的话，我就不去打扰他的清净了。周同学你也继续休息吧。”

在他挂掉电话以前，周雨却忽然说：“等一下。”

“怎么了？如果是想告诉我他的坟墓地址就不必了，我没有去为他扫墓的打算。”

“跟那个家伙没关系。既然你对那些乱七八糟的东西有兴趣，那么听说过吃土的人吗？”

“吃土的人？我确实知道很多呢。学校第三食堂打白饭和包菜的地方，你到月底过去就可以看到一大群。”

“我没在开玩笑。一个人不接受正常的食物，反而去吃泥土。这种行为什么特别的寓意吗？”

“嗯……如果你问的是宗教鬼神方面的话，这种习俗倒是很多地方都有。”

彼端的陈伟稍微沉吟了一会儿，又继续说道：“欧洲、非洲，还有我们这里也一样，或多或少有过进食土壤的习俗。在很多民族的神话传说里都会把土地人格化，视作是母性的象征。所以食用土壤会被理解为回归生命本源或者治愈疾病的药物，这在文明早期的医学里非常普遍。如果从微量元素和消化道菌群的角度看，可能也不是完全的无稽之谈。”

“不是会吃死人吗？”

“你说的是观音土吧？确实，饥荒时期大量摄入是会致死的，但死因并不是食物中毒，而是因为无法消化。如果少量吃的话就不会有事，实际上以前流传的吃法也是类似的。把土和谷类、水或者鸡蛋混合，做成饼状烤熟食用，只要比例正确，就不会因为无法消化而死。据说也有一些异食癖患者体质特殊，不需要佐以其他事物，单纯食用泥土就能够存活的。”

听到他最后的话，周雨不自觉地露出一抹冷笑。

“你相信这种说法吗？”

“虽然觉得有点夸张，我也不敢说完全不可能。毕竟我是读文学的，生物方面就不那么了解了。不过如果真的能单纯靠吃土存活，不是件很有意思的事吗？”

“我可不觉得有趣。”

“不要去从味道的角度考虑啊。从广义来说，食物链本来就是从土壤开始的，经历逐层猎食以后以后传达到顶端的人类，这个过程本来就是一种浪费。如果直接吃土的话，不是省了很多中间流程吗？不，应该说，连我们的文明形态都会彻底改写。因为古代的饥荒现象基本不会出现，很多技术恐怕也不会再研发出来了。会像蚂蚁那样集体躲到地下，一边进食一边筑穴，直到种群充满全部的土地为止吧。”

他用玩笑的口吻说完这番话后，周雨却陷入了沉默。察觉到这点后，他问道：“怎么了？”

“没什么。如果真像你说的那样，我们就会沦为食物链的最底层，因为能和土地构建直接联系的，只有蚯蚓和微生物之类而已。比起饥荒，这也不是什么光彩的事。”

“和土地亲近有你说的这么糟糕吗？虽然从吃食物的角度，我们是离泥土的环节比较远，不过反过来看的话，人死以后也会化为腐泥，重新融入土地里面，就算立在所谓的顶点上，作为食物的我们也一直都在被土地吃掉。这就是所谓的循环吧。”

听完这番话，周雨一时也无言以对。于是陈伟又说：“这么一想，吃土非但不难受，反而变得很解气了吧？有种报复凶手的感觉。”

在他自顾自的笑声结束以前，周雨面无表情地挂断了电话。！