定安军在大营之外最远的一个烽火台，是在四十里之外。诚如王半斤的预料，这个烽火台的守军只有三十个人。两座帐篷，一座堆满了柴禾的烽火台，占地虽小，人员虽少，但作用之重要毋庸置疑。

一讲到烽火台，人们往往会想起为了让美妞儿笑一个而耍了一坨诸侯的周幽王。在男人们眼里，周幽王无疑是一个败家仔。为了取悦自己的女人不惜丢掉整个江山，可以说对不起其列祖列宗。当然，如果说周幽王先生想到了自己的突发奇想会导致那么悲惨的结局，估摸着即便他再罗曼蒂克也不会点火玩了。但是在女人们眼里，往往把周幽王看成一个好男人。为了让自己的女人能够开心一下，就算败光了家产也在所不惜。

很好的情人，不是吗？

结婚，你别逗了，当老娘白痴啊！

周幽王是个好情人，没错，多金，天下的钱都是他家的。权利，嗯，这个就不必说了。至于是否帅气……在周朝不能确定，反正在现代，如果拥有前两个条件的话，就是一头猪也不会缺少母猪组队来求宠幸，说不定其中还有野猪，豪猪，荷兰猪这样的洋妞儿……

三十个士兵分作六队，没队轮值两个时辰，昼夜不断。他们的任务，就是一旦发现敌情后就点燃狼烟传递警讯。

关于狼烟，有两种截然相反的解释。

新华字典中关于狼烟的解释是，古代报警的猛火，据说用狼粪燃烧。狼烟，在辞典中最初的解释就是狼粪燃烧而冒出来的浓烟。据说那个时候戍边的将士很难搞到引火用的牛粪，于是就用捡来的狼粪代替之。由此可见，第一，那个时候已经充分认识到了粪便的作用绝不仅仅是当养料。第二，狼粪比牛粪好捡。

而在狼图腾一书中，作者详细分析后得出的结论是，狼烟跟狼粪没有一毛钱的关系。书中认为，狼烟，之所以如此叫法，其实意思就是……狼来了。草原民族视狼为图腾，看不起农牧耕织羊性汉人。而汉人也往往视草原人为茹毛饮血的野狼，一点好感都没有。点燃烽烟的意思就是，信奉狼的野蛮人来了。

不过很有意思的是，北宋的钱易云记载说：凡边疆放火号，常用狼粪烧之以为烟，烟气直上，虽烈风吹之不斜。烽火常用此，故谓之曰狼烟。明朝，李时珍的本草纲目中记载：狼肠直，故边塞以狼矢为烟。（文学功底浅薄，故不解，矢与屎同意？）而宋代的《武经总要》中，则详细介绍了如何制造狼烟，材料多达十几种，应该是差不多就是真实的资料了。还有一点值得注意的是，在明朝戚继光所著的文献里可以看出，那个时候北方的狼是很多很多的。

不管怎么说，这在当时是一种很有效的通讯手段。

守烽火台的任务是无聊的单调的，在荒郊野地里，守护着这一座简易的烽火台就是他们的使命。他们不能远离，每日守在这巴掌大的地方。一开始还有袍泽运粮食过来，慢慢的，也不知道是袍泽们忘记了他们的存在，还是因为战事吃紧，抽调不出人手来送粮。反正从六七天前开始，他们的粮草就断了。他们更相信