“太阿剑，上古截教记名弟子，骷髅山白骨洞炼气士石矶娘娘随身之宝。该章节由网提供在线阅读乃取戊己之精，抽古泰山地脉元气，辅以太乙元晶炼成，为土行厚重之宝，位列七十二上品封神法器之一。”

对于这把多年来被倭国奉为神器的古剑，江元峰之所以能够如此知之甚详，便是得力于当初在那罗浮山藏经洞中，一观描述当年上清圣人截教教主通天道人，立大教教化众生，门下万仙来朝之盛况的那一副长篇卷轴“截教万仙图”。

听完江元峰对这宝剑来历了介绍，在场的众人俱都忍不住心震神摇。虽然之前也曾见过仙器之流的法宝，但都是未曾听闻的宝物。如今亲眼见到眼前这传说中的仙人使用的宝剑，对于他们来说还是免不得受到很大震撼。

因为这石矶娘娘便是民间传说的，由女娲补天遗落人间的一块废弃的五色石修炼得道，虽然法力高强神通广大，但无奈受天生的限制，只因草木金石之物想要生成灵智，却比飞禽走兽之类困难百倍千倍，故而道行修为上难免要差了一点。

后来因无故被卷入三教之争，受那玉清圣人弟子，阐教十二上仙之一的乾元山金光洞太乙真人，以一件七十二上品封神法器中，威力至少排在前五的九龙神火罩湮灭神智，炼化而死。那九龙神火罩九条火龙乃离火之精，能放先天三昧真火，石矶本体经由此番炼化，竟然返本归元，由一方顽石成就了真正的五色神石。落在天生灵脉之上，数千年之后便再度生了灵智，吸日精月华，内育仙胎，受天雷地火祭炼，灵石迸裂。见风而成之明灵石猴。

灵猴生而向道，拜在一个不出世的大神通门下，这位上古炼气士虽也为道家，却不同三清镇元，乃由玄门旁宗之外另辟一家，道德高隆。神通不可估量。此后就展成为了另一场家喻户晓的神话传说故事，这也是众人对这把石矶当年所用之剑如此注意的原因吧！

“好厉害，那这古镜又是什么来历？难道也是仙人的宝物？”钟子豪小时候最崇拜的就是那神猴的神话故事，能见到这传说的中的东西，自然是对其他几样更感兴趣，故心中十分期待地问道。

“这你却要失望了！”

江元峰拿过古镜，这东西是被叫做八咫之镜的倭国三神器之一，八咫之意是以八支强光围绕镜身，其形象是龟和水鱼般样子。背有蝌蚪文的古篆，其质非金非玉，入手甚是沉重。

向这镜身注入法力。那镜面仿佛活过来一般，上面现出一只四足鳌龙与金鳞鲤鱼在水中游走嬉戏，活灵活现。境外浮起八道八团明耀清光，照在人身上如入水中，微感清凉之意。

然后道：“此镜与那仙人神猴都没什么关系，应该叫做鱼龙幻光镜，有克制水族之奇效，但凡鱼龙鳞甲之类被宝镜光芒照到，便能将其精魄禁锢。生死全在人手。据我推测，这东西应该是传说里水府龙宫中的宝物，大概为执掌刑罚之物，故而对水族之外的生灵却无效果，仅仅能幻化出几许光亮罢了。”

见了这古镜地神奇景象。众人原以为想必很是不凡。