升起一座“花伞宫”，颜色美艳，恰配她这女神的娇媚。

平度大帝带她来到油伞神殿，又看了花伞宫。坤道帝君王捶对轩辕黄帝禀明油伞商神来归。轩辕黄帝所派青罗仙王，瞬移而至，参见主神。

平度大帝这次为何向轩辕黄帝祷告？因油伞乃上等匠作之物，民谚说：工序七十二道半，搬进搬出不肖算。凡农事、商事皆归神农大帝来管，凡工事皆归轩辕黄帝来管。故而，需向他请来贩天正神的门神。

然而，过去归神的春酒贩神漆雕卉、皮革贩神张釜、黑陶贩神呼延亏、蜀锦贩神郭端、绸缎贩神陶抗、漆刻贩神周大云、羽扇贩神缭华，这七位贩神的商品，不也需要匠作加工吗？为什么他们的随护神不向轩辕黄帝去请？

他们这些商品的加工，比之油伞七十二道半工序，那可就小巫见大巫了。基本属于农副产品加工，所以都归神农大帝那边统摄。

太叔葭看纸伞仙王丰神俊逸，顿时脸泛红云，含羞带怯，不知如何说话。众神看她这样，又禁不住好笑，都来给她打趣。

不觉得就过了一个时辰，忽听下界传来了吕端一声喊：“桂阳侯太叔葭听封。”

惊得太叔葭慌忙跪地，还没明白怎么成了桂阳侯，这又要听封，咋回事？

只听吕端宣读太宗敕旨，内中自然还是一些褒奖之词，改封太叔葭为缙云侯，祭告元贩上帝，封太叔葭为油伞商神。我们不妨欣赏一下这道敕旨。

门下：

商人不守星辰，家国焉有结存。圣意访师，太叔远寻。烂柯叩仙，桂阳归神。今有鼎州沅江人、桂阳县开国侯、左威卫上将军太叔葭，字兀荫，明油纸伞，商途耕耘。油伞魔女，卓尔不群。

为旌表其德，改封缙云县开国侯。并祭告元贩上帝，封其为油伞商神。

太平兴国六年八月日。

大宋天子赵炅谨呈元贩上帝。

宋太宗这是改了前朝皇帝对于贩神之封，此后历代帝王再封贩神，就都成了商神。这是最大的不同。

敕旨内容和格式，还跟唐宪宗之际一模一样，只是宋代的中书舍人草诏，溢美之词更为华美。

油伞商神太叔葭已经通过了平度大帝的点化，此时被平度大帝带到了元贩上帝这里。

元贩上帝当即诏令八节巡按全保昌、都虞候漆雕卉过来，与之相见。

全保昌一看，得意子弟太叔葭封神，高兴得嘎嘎的。他的高兴，一来是为大哥太叔白高兴，二来是为自己这一门的成就感到自豪。

元贩上帝令漆雕卉给她讲前世神迹，惊得太叔葭目瞪口呆：“陛下，小神还有前世吗？”

元贩上帝笑道：“每位皇封的正神，成仙的仙家，都有自己的前世来历，众神诸仙的前世神迹，无不是荡气回肠啊。爱卿的前世一定非同凡响。”

从朝歌三贩神被唐宪宗封神以来，这一百六十多年所归正神，闻听归来一位油伞商神，这商神封号她可是第一个。

众神诸仙纷纷告进，