115文学 武侠仙侠 风起紫罗峡

第三卷 第十章 至高的宣言

风起紫罗峡 荆柯守 1190 12-27 04:39

“是的。就是如此。虽然也有的贪婪之神连十分之一都不肯返回。但是这种贪婪会毁灭这个神的宗教这一点点返回虽然不大但是却可以给予信徒踏实的爱抚让他们觉得自己已经感受到了神恩这是下意识地反应是无法作假地虽然信徒清醒时也许感觉不到但是却无时不刻的影响他地虔诚但是假如一点也没有返回那下意识之中的空虚将毁灭这个信仰。”

“那我定一个标准把信徒按照虔诚来分成几级恩让我想想先就是普通信徒以取九还一为标准其次就是预备的神职人员以返回百分之十五第三级是正式的神职人员返回百分之二十第四级是地区神职人员主管返回百分之二十五第五级是大地区神职人员主管返回百分之三十第六级是教会核心神职人员返回百分之三十五第七级是我们可爱的代言人返回百分之四十。”

“这个神恩标准已经算很高了。”玉之灵表示认可:“但是为了让教会更加强大一些拥有强大的力量的使徒是必不可少的你可以因为需要而赐予他们力量返回百分之百甚至百分之三百的力量。”

“比如这个小野子作为你的信仰帝国的第一个信徒就必须返回他百分之三百不百分之五百的力量这样才能让他有足够的信仰和力量。”

“收益总要先投入嘛!生意和神恩也是一样。”玉之灵表示同意:“其次你的教义就是布景你想用什么布景呢?”

“布景是什么意思?”

“很简单就是信徒对神的印象假如你的信徒认为你是战神那他的信仰之中的你就具备了力量和战争的混合性质不要小看这点一旦这个形象确定那他输过来的信仰之力就变成了他心目的力量-小-说-网”

“我明白了也就是这信仰之力就变成了力量和战争的信仰之力。”

“完全正确假如信徒认为你是破坏神那他的信仰之力将具备破坏这方面地性质你也只能在破坏方面挥作用。虽然也存在着可以将这种破坏之信仰力进行转化的途径但是就算转化的再高明都会在这个过程之中产生巨大的损耗而且许多低级的神根本就不具备这个转化地功能。”

“比如说吧西方那个号称撒旦的家伙。由于它在西方人类的眼中是黑暗和邪恶的主宰所以它收割到地信仰之力也是充满了黑暗和邪恶的性质无论它的本体是什么它也只能够变成邪恶和黑暗之神。”

“那这样说来。其实神本体到底是什么已经不重要了?”

“差不多就是这个意思吧比如你刚才喊出的这句不朽永远汝主是吾就非常有趣因为这句话属于最高神范围要知道至高神的信仰可是信仰之中最纯粹最美好的由于每个人类的思想不同认识的范围不同想象力也不同所以每个人类对最高神的想象都不一样。但是无论是谁这个想象都凝聚着他对最伟大最美好的存在地向往因此这份信仰之力就是这个人所有的能量之中最瑰丽的能量如果每个人类的最神圣最纯粹的能量集中到你的身上那无论你以前是什么现在就是这种能量的化身无比的神圣和伟大这种信仰之力可以破坏。也可以治疗几乎是万能的所以比专业

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