向高强称说前日入城招降之时此人便是馆伴仕辽为礼部郎中名唤张觉其相待以礼甚是称道。(１１５ｗx)•(org)

“你就是张觉？”高强大为感慨此人在历史上宋金之间大有名气他自己占据平州榆关之险因燕地百姓被金人驱使北去路经平州苦不堪言他应了燕民之请便即将率燕民北迁地左企弓等一大批投顺女真地辽国降人尽数砍了脑袋而后奉表内附亦可算是一条血性汉子。若换了是寻常人当时女真封他为南京留守高官显爵他若不反定是锦衣玉食无忧然而他就偏偏要反只是激于胸中一股不平气不忍见女真人这般荼毒燕人而已所谓燕赵慷慨之风在张觉的身上亦可窥见其一二。更难得是张觉亦可带兵兔耳山一战杀得女真大败可叹后来亲身入燕向宋求援却被宋人斩了级函送金人以“邀友邦之欢”！经此一事大宋尽失燕人之心后来金人入侵之时燕地披靡而降未尝不是由此。

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当时见到张觉高强却颇有些失望盖此人其貌不扬混在大群降顺官吏之中若非秦桧特意点出再也看不出此人竟能在辽末的逆境下创造出对女真的胜绩来！如果说当时真的有所谓女真不可战胜的神话的话那么张觉就是打破这一神话地第一人了。

当下高强上前执着张觉的手加意殷切劝慰即席命张觉为宣抚司参谋官随军

那张觉本自畏缩不前骤得宠遇正是大喜过望忙即秦桧却有心机见高强对此人另眼相看又有当日奉使相交地一段因缘便即上前与他相谈甚欢。

一班士大夫正在那里你揖我让忽然有刘晏引着一个僧人到来说是此间主持道悦应高相公之约而来。高强见众人不解其意便指着背后地悯忠阁向那道悦僧笑道：“大师此间多有南来之人未解燕京风物你且为我等解说解说这悯忠阁并此间兰若的来历。”

道悦行了佛礼便将昔年唐太宗愿建寺以供奉将士亡灵之事说了一遍。至于寺中的悯忠阁却是唐末一名节度使所赠建。以此阁高隆号称是“悯忠阁高。去天一握”将寺中原有供奉将士灵位尽皆移于此中。辽时燕地有一次大地震悯忠寺毁却大半此阁却屹立不倒人皆称是英灵守护所致故而燕人群相捐资重建定下如今地规模格局。

道悦说罢。退过一旁。高强便向在场众人——南来从军诸将吏以及燕地降臣——朗声道：“昔年太宗征东。供奉将士英灵在此。乃念及从军将士浴血奋战殁于王事若仅仅赐予金帛复其家门犹未足以表彰其忠武之气故愿建寺供奉令英灵安息。后人历年以时拜祭。则想见前辈为国血战之气概。思今日太平来之不易当自愤以继承先烈遗志开后世百代之盛世。”

顿了一顿复又大声道：“当年太宗征东。乃是为我中国子弟亡于高句丽者报仇然而唐季混乱石晋引契丹而自立。竟将燕云十六州割让契丹此乃中国负燕。燕人无负于中国也！如今王师复燕。燕地沦落北狄二百年后。始归中国此间所供奉将士英灵至此始得故国血食。某之所以驻马于此正为告慰历代为国血战将士英灵！”

言及此时高强语声哽咽只觉得满肚子的话不知从何说起。这是什么地方？这是忠烈祠啊！身在恢复故地地战场上刚刚经过了