合一，越发不似活人，没有烟火气。据说‘太上忘情经’便是修力之人从修心之人身上得到的灵感。”(１１５ｗｘ)•(ｏｒｇ)

“修心之人的神通也十分玄奇，玄而又玄，上感天心，运用天力，下感人心，借用人势。不似修力之人只能使用地气，就算借用人势，也要先通过香火愿力的形式转化为神力，而不能直接借用。至于天力，修力之人也可以用，却必须用自身之力为引子，而不能平白动用，无量阶段号称无量，只是虚词，不意味着可以无限借用，而修心之人以己心比拟天心，却是没有限制，心有多大，天就有多大。”

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“修心之人又讲究功德业力，他们认为修心只是自身内功圆满，还要广积功德，少沾业力，此是外功圆满，至于什么是功德，什么是业力，因天意而定，最终内功和外功双重圆满，便成仙。注意，是成仙，不是飞升。简单来说，修力之人是逆天而为，修心之人是顺天而为。”

“修力之人自然不在乎什么天心天意，自行其是。修心之人则处处顺从天心天意，替天行道。于是修力之人有百年大劫，而修心之人就无此忧患。不过修心之人得长生之后，已被天地同化，如泥塑木偶一般，灭情绝性，了无生趣。”

“最终修力之人因为天地排斥，不得不离开此方天地，而修心之人则是与此方天地合为一体，其人已经不可见，不在又无处不在。”

“不过值此时代，早已经没有什么修心之人了。表面原因是修心难度极大，门槛极高，一朝顿悟，可以从凡人成为天人，若不能悟出，此生止步于此。还有修心之人后期绝情灭性，师徒传承大为不易，少了前人指路，后人前行艰难。再有就是修力之人可以用外力弥补，修心之人却无法弥补，再加上功德业力等等限制，导致了修心之人不合时宜，最终灭绝。”

齐玄素听明白了，眨了眨眼：“意思就是修心之人很久之前就灭绝了，就像各种神兽一样。”

七娘面无表情，也不说话，以此表达自己对齐玄素不配合的不悦。

齐玄素赶忙问道：“表面原因如此，那么根本原因呢？”

七娘这才道：“其根本原因在于，天地变得越发真实，容不得这种以己心比拟天心的修心之人了。修力之人的情况要好些，在修心之人灭绝之后又延续了近千年，也终于来到了人间的尽头，马上迎来最后的终局。”

齐玄素觉得后半句话有点别扭，确定七娘还看过西洋风格的话本，比如“历史的车轮滚滚前进”一类。

说起来，他还有位少年同窗也是写话本的，不知最近过得如何。

齐玄素如此想着，面子上还要配合七娘：“七娘是说‘末法’？”

“对，就是这个，你知道什么是‘末法’吗？”七娘道。

“不知。”齐玄素老实摇头，心中疑惑，他当然想知道这方面的事情，可七娘没来由主动说这个，又有什么用意？七娘道：“当年玄圣率众真人登上玉虚峰，太上显圣，玉京重现人间，陆吾神现世，为玄圣答疑解惑。”

“陆吾神说：夫有