倒是非常的简单易懂，对于武嵩来讲其中没什么疑难之处，却是可以立刻尝试的。

闭上双眼，慢慢的将自己的注意力集中于眉心，武嵩将神识中的神念外放，怯除了其余的杂念。时间不长，眉心就出现了一丝麻痒，这麻痒的感觉越来越强，直欲让人用手去挠两下才爽快。武嵩没有理会，只是一味的集中精神于眉心，渐渐的连这麻痒的感觉也变的若有若无了。

不知何时，武嵩的眼前出现一个圆圈，这圆圈不停的变形晃动，犹如一个装满水的气球被人拍打扰动。虽然闭着眼，但武嵩也有些头晕眼花的感受，又坚持一会儿后这头晕眼花的感觉就更加强烈，甚至是有些烦闷恶心了。

武嵩想停下来休息一下，却是怎么也停不下来，好象被魇住了一样，无法从这种状态中挣脱出去。

此时的武嵩，整个身躯如同被水淋湿一般汗出如浆，原本光灿灿的皮毛上的光泽也黯淡了许多。他全身颤抖，似乎被一个巨大而沉重的物体压在了下面。

脑中轰轰巨响，无数的雷声在他耳边接连炸响，一团团的色彩在眼前飘过。静――！非常突兀的，所有的声音与色彩都消失了，似乎从未发生过一样。武嵩脑中一空，瞬间又被一种流水一样的力量所占据。

武嵩缓缓的睁开双目，大大的深吸一口空气，刚才那感觉，几乎有差一点就变成白痴的可能。看来自己还是有点太冒失了，幸好这神识御剑篇练成了，不然就真的会神识消散变成白痴。这篇功法看似简单易学，可是这风险也很大。

这神念御剑篇的功法本是上元派的弟子在神识还弱小的时候，以神识运使神念驱动飞剑的御物之术，好让筑基期的弟子也能御剑。等到结成金丹之后，神识大涨，就可以分出一缕神识直接御剑了，也就不用再使用这种似是而非的御剑术了。这本是一种过渡功法，以神念御物为主的锻炼方法，与神念感知的运用方法并不相同。

只要神识够强大，就可以放出神念去感知周围，神识越强，神念可以感知的范围就越大。这御物之术却是以神念驱动物体，改变其运动方式，算是念力的运用了。与神念感知一样，神识越强大，御物的范围和力量也就越大。此法在上元门中并不受重视，上元剑派讲究一剑破万法，舍剑之外皆为末节，因此这御物术也只是被筑基期弟子用来运使飞剑罢了。

却不知，这种御物术更能锻炼出强大的神识。一台机器的输出功率是恒定的，可是生灵的潜力却是无穷的。念力的使用输出越大，神识就越能得到锻炼，御物术对于神识的要求显然要远高于神念感知对于神识的要求，其间的差异不言自明。

武嵩哪知道这些分别，他只是觉得这个功法对他有用罢了，他的目的也是用其来御物的，压根就没想过要当一头能御剑的老虎。

武嵩现在的神识经过了前边的那一关，神识已经大涨。他本身就是灵兽，与人类中的筑基期是处在同一境界。另外，他是人魂转世于虎躯，**强大也能滋养神魂。相对于普通修士来说，他的神识还要稍强一些。这才能