115文学 历史军事 建设盛唐

第四一三节 大相归天

建设盛唐 比萨饼 1173 06-02 05:14

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论钦陵大兵压境,贵酋们各起心思,即有人不看好麴萨若而向论钦陵偷偷输诚。

如今给论钦陵当场揭露,贵酋们面面相觑,只觉得谁都可疑,都有可能投降论钦陵。

除开麴萨若,他不可能向论钦陵投降,只见论钦陵同样金甲护身,就在阵前高呼道:“论钦陵!你虽然厉害,但要看与谁打!”

随着他的号令,逻些中军左右散开,只见得仪仗赫赫,有鹰、雕、虎、豹、狼等诸色旗帜,又有威严骑士持剑护卫金色马车,内有一名贵妇与一个孩儿同坐车内,那孩儿头戴金盔,上有无数宝石,阳光下闪闪生辉,将他映得不似凡俗中人。

竟是吐蕃赞普器弩悉弄临阵!

麴萨若声嘶力竭地大叫道:“赞普万岁!”

“赞普万岁!”

先是稀稀拉拉的叫声,然后声音迅速增强,逻些城这边齐声高呼,响彻云霄。

让论钦陵震惊的是从他背后也传出了声浪“赞普万岁!”

这可是自家的部队!

而且声音还不小,他给晒黑的脸色都变苍白了,发黄了。

以他的淡定,哪怕给唐军斩首三十五万人,也夷然不惧,

在吐蕃万民的心中,赞普不是人!

他是神!

西藏山南地区雅隆河流域,是吐蕃民族的发祥地。早年居住在这里的人民,史称“鹘提悉勃野”部,或“悉勃野”部。

说中自天而降的聂赤赞普,在到达雅隆河流域后,做了六牦牛部的领袖,亦即吐蕃人的首领。

被尊称为“圣神赞普鹘提悉勃野”的聂赤赞普及其后六代赞普,史称“天赤七王”,史籍记载多神奇玄怪色彩,在吐蕃民间流传。

而到了赞普松赞干布这一代,其雄才大略,文治武功达到顶峰,成为传说中的神话人物。

松赞干布既没,余威震于俗世,他的事迹到现在并不远,人人都认定赞普是天神,即使论钦陵的部下也不例外。

“冲啊!”麴萨若招呼一声,居然以年幼赞普的马车打头,向着论钦陵的部队冲去。

而麴萨若的亲卫队则紧紧跟随,逻些城的贵酋也跟着一队接一队地冲锋,气势居然胜过了论钦陵的部队。

国舅爷也是个狠人哪,真是小看他了,或许他军事不成、行政不行,但眼光独到。

已阵一旦败北,整个家族都不复存在,就连年幼赞普也不一定能够保得住。。。论钦陵不怕赞普长大后复仇吗?

既然如此,就一个家族都押上去吧。

论钦陵没有作声,而桑朵则往后大叫道:“放箭!”

手指年幼赞普的马车

部队没有人响应!

对付其他人,他们决不手软,但向着他们的神开火,他们犹豫了、迟疑了、胆怯了!

部队骚动起来!

桑朵咬咬牙,取出一枝白鹰羽箭,搭在弓上,觑得较亲,嗖的一箭往年

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