分明，每一件东西都有它的用处，绝非无的放矢。(１１５ｗｘ)•(org)

包间大约五十几个平方，中间用一道四扇的屏风相隔。和通常的饭店不同，这四扇屏风上并非风景或者仕女，而是上古四神兽的图案。图案并不是什么名家手笔，四神兽也只能勉强算作合格，不过四神兽的身体以及周围的祥云、火焰、水纹，都相当有讲究。

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屏风以内是一张大圆桌，靠近门这边是沙发和茶几。屏风侧面正对靠墙的位置，是饭店包间都有的工作台。

工作台也和寻常的包间不同，这个包间里的工作台，是一张条案，左镜右瓶，中间有一只早已停摆的座钟。

这是古代徽州一代的摆设了，讲的是“死钟瓶镜”，取谐音始终平静之意。

圆桌上方是一个盘龙图案的大灯，茶几正上方则是双鱼图案的大灯，屏风上方的屋顶，描有浅浅的云图，在云图中间，隐约可见一处门楣，以及被夹裹在云图之间隐约可见的门柱。

包间的四角，都有透明水管，粗如成年人的大腿。其间可见水流缓缓淌过，偶尔还能看见一两尾观赏性锦鲤游弋其中，带动屋角四只仿佛观赏用的风车，缓缓转动，吹来清凉的微风。

壁纸微黄带红，其上用极淡的金色书写着长篇巨著，若是仔细观察，就能发现，这壁纸上所书的文字竟然都是手书上去，而并非印刷而成。

许半生横跨两步，便已经找到壁纸起始之处。

所谓起始之处，其实是壁纸上所书文字的开篇之处，“如是我闻一时佛住南海滨楞伽山顶”，这是未经翻译的梵文原本，也就是许半生自幼习得梵文，否则根本就看不懂。

抄的是《楞伽经》，全名为《楞伽阿跋多罗宝经》，是佛门明心见性修习如来禅最重要的依据之一。

许半生心中默念整篇《楞伽经》，目光也随着第一个字到最后一个字之后，那些梵文字迹，仿佛绽放宝光，令得整个包间内都仿佛金光大放一般，许半生的耳中也隐约响起梵唱之声。

金光向着许半生聚拢而来，竟然渗透入体，许半生双眼泛红，若是此刻正面望向他的双眼，便可看见他的双眸之中隐约浮现两轮赤血一般的妖异红月。

只是，这包间里任何一人都不会正眼却观察许半生的眼睛，自然也就没有看到这样的奇景。

不过，三人还是可以感觉到许半生身上的气势起了变化，整个人仿佛有宝相庄严的感觉。

原本许半生就天生一股凌驾其上的气势，此刻金光入体，微微有些宝相之后，就越发显得圣洁不可接触。整个人有一种高高在上的感觉，佛门出身的史一航，以及佛道巫三修的依菩提，竟然都产生了一种奇怪的朝圣的心理。若非定力还够，怕是要膝盖弯曲，匍匐而拜了。

史一航不知发生了什么，依菩提更加不知，他们只是觉得许半生微微显出佛相。而许半生自己，却是清楚的看见宝光腾起，而后金光入体，他知道，自己已经受了这间房里佛门风水的大礼。可是，他却并不为此欣喜，相反，心中暗叹一声，今日