结束了龙虎山一行，姬松一行继续南下。不过却没有走大山小路，而是顺江而下，直入江东。

或许是马上就要回到自己老家了，攸宁想的很是开心，没事就拉着三个妾室说着家乡的趣事，聊着小时候的事情。

龙虎山上张少陵舌战群道，愣是从众多同辈子弟中杀出一条血路，就连忍不住下场的老一辈都不得不心悦诚服，甘拜下风。

如此，众多道脉再无疑义，共同立誓推举张少陵为西行传道道主，各大道脉都将自家杰出弟子送来，让其一起西行，并嘱咐一切以张少陵为主。

短短半月时间，就聚集了上百人的队伍，要不是姬松急忙叫停，怕是能再多上数倍不止。这他娘的是传道还是去打仗的？

也不看看都去的是什么人？随便拎一个出来都是一个打十个的高手，要是组成军队，怕是没有十倍以上的兵力别想将他们怎样。

众人虽然不甘，但也知道如此不妥，他们就算再多的人能有人家人多？传道靠的是智慧，而不是蛮力，这点他们还是懂的。

但事不关己，关己则乱，毕竟这些人算的上是道家当代的精华了，要是出了意外，怕是需要数十年才能缓过来，能不担心吗？

姬松给的建议是三人成组，各自行事，是非成败，就看个人造化了。西方的人不是傻子，教廷如日中升，想要靠硬来是不成，最好的办法就是找到一个切入点。

从偏远地区入手，待有些许根基再扩大也不迟，最担心他们急于求成，稍有成果就不知天高地厚，这样的人早晚都被人剿灭的对象。

“由外入内，由远及近，先固根基，再图其他。”

这是姬松给出他们的行事方针，虽然不敢保证一定能成，但只要坚持下去，静待时机，早晚会有开花结果的一天。

而西行路线也不同于玄奘西去的路线，而是走的另一条路，从蜀中西去，经打箭炉进入东女国，再入逻些，然后经过当初王玄策等人走过的路线，入戒日王朝，然后北上进入河中都护府修整，再入大食。

一路上以交流为由，实为传道，遍地开花，总会有不同的结果。

并且他听说松赞干布已经去世，现在幼子继位，高原局势动荡，禄东赞虽竭尽全力却也独木难支。所以，现在高原之上正是动荡的时候，机会难得，未必没有机会传道。

相比于苯教和佛教，道家的理论更加让人信服，特别是处于中高层的人更有可能接受，如此就有了机会。

高原动荡不是大唐希望看到的，时间短了还好，要是抗日持久，边境必然也不会无事。大唐现在不愿意再起刀兵，现在有东女国在手，只要时间一长，待移民适应了高原的气候，有了足够多的移民，那才是对高原动手的时机。

现在就算打败吐蕃无数次，但只要对方向西撤退，大唐根本无力对其展开大规模战争。

现在只要逐步蚕食就好，反正他们对国土也没有什么概念！

“你这一天天不是算计这就是算计那的，你都不在