天皇，可不是“奉还(１１５ｗｘ)•(ｏrg)” 给岛津氏！

不然的话，“幕藩体制◳([115文#学])_[(１１５ｗｘ．ｏｒｇ)]◳『来[115文#学]#看最新章节#完整章节』(１１５ｗｘ)•(org)” 不变，“倒幕”所为何来呢？

“志士”们念兹在兹的“统一之新日本”，又在哪里呢？

何为“统一”？一言以蔽之，不过“改封建为郡县”罢了！

“统一”之后，日本只有郡县，再无藩国包括萨摩藩！

就是说“大政奉还”之后，就该“奉还版籍”了！

则，既无藩国，何来藩主？

或问：藩主哪里去鸟？

曰：若“束手听命”，大约还有一个寓公可做；不然的话，只有“桎梏上身、白刃加颈”了！

说的明白些：“倒幕”之后，紧跟着，就要“倒”你们这些藩主了！

不然的话，依旧藩国林立，日本如何“统一”呢？

“尔父子”大约以为，萨摩“既倡首义”，“奉还版籍”之后，我们爷儿俩就该入直中枢，执掌国政，以为懋赏？

嘿嘿，拿一个“前藩主”来执掌国政，不怕他随时“复辟”吗？

另外，扪心自问，这个“新日本”，你们爷儿俩，掌得住吗？

更重要的是如是，置大久保某等人于何地呢？

人家辛辛苦苦的“倒幕”，就是为了回家抱孩子吗？

所以，“统一之新日本”之出将入相者，只能是“倒幕志士”啊！

“尔父子”如若不信，可咨之于大久保某，看看萨摩藩的“第一重臣”，对于以上种种，如何譬讲？

“尔父子”或问：我为大久保某等之主君，而忠义乃武士之最本分

嘿！大久保某等，自下定决心“倒幕”，就不再以“尔父子”为主君了！其效忠的对象，已经改变了！

“尔父子”或问：是天皇吗？

是，不过，那只是名义上的而实际上，说的好听些，大久保某等效忠的，是“新日本”；说的不好听些，他们效忠的，其实是他们自己个儿！

事实上，这个事儿，根本不必俟“倒幕”之后方得证明目下，萨摩藩的大权，其实经已旁落了！最重要的藩政，譬如，“倒幕”还是不“倒幕”，真正说了算的，已经不是“尔父子”了，而是大久保某、西乡某了！

“尔父子”虽愚妄，但亦非木石，对此，难道竟一无所感？

大久保某、西乡某的出身，可都是“忠义为最本分”的武士哦！

本王再受累，再提一提尔等的“殷鉴”长州

想那长州毛利氏，对于“倒幕”，兴趣其实也不是很大事实上，若认真究竟，毛利氏“倒幕”的兴趣，较之尔岛津氏，更小些也说不定；毕竟，毛利氏不比岛津氏同德川氏之关系紧密，从未涉足中枢，因此，也就从未生出“彼可取而代之”的念头。

可是，毛利敬亲受了一班臣下的裹挟，身不由己，走上了“倒幕”的不归路，终于身死藩灭，祖宗留下的数百年基业，一朝尽没。

不止如此，还牵累了先天皇以及一大班皇族即便起