吕清广觉得很晦气，我不听的时候你说表象说意志什么的，我一听，你就死呀死的，你这是故意的还是故意的！一贯坚持和平共处的吕清广心里不可抑制地生出冲上去给上一拳的强大执念，只是犹豫，对方的战斗力是不是也在五渣之内呢？

“这样，我们在自然中就到处看到了争夺，斗争和胜败无常，转败为胜，也正是在这种情况中，我们此后还要更清楚地认识到对于意志有着本质上的重要性的自我分裂。”刻薄的嘴唇有意或无意的在吐词儿的间隙露出可恶的笑容。“意志客体化的每一级别都在和另一级别争夺着物质、空间、时间。恒存的物质必须经常更换自己的形式，在更换形式时，机械的、物理的、化学的、有机的现象在因果性的线索之下贪婪地抢着要出现，互相夺取物质，因为每一现象都要显示它的理念。”

吕清广感觉到对方说这段是在挑衅，如果换一个主角，九成九会点燃心中的战意，但在这里，吕清广是主角，他跟别的仙侠类网文的主角是不一样的，他想到的是：对方既然敢于挑战，那么一定不是战五渣一类了，即使是战斗力只有六七，那也不是自己可以匹敌的，战端还是不可轻启呀！

那家伙继续说教：“才一岁的鸟儿并没有蛋的表象。可是它为那些蛋而筑巢；年幼的蜘蛛没有俘获物的表象，可是它为这些俘获物而结网；在它第一次挖坑以伺蚂蚁的时候，食蚁兽也没有蚂蚁的表象。鹿角虫的蛹在树木里打洞，以为自己蜕变期的居留所留余地，就是不管自己将来变成雄虫还是雌虫，它总是把洞子打得比自己长成时的身体大一倍，这样，如果它变成雄的，那就给它的两只角留下余地了，而它并没有什么角的表象。在这些动物如此这般的行为和它们的其他行为中，当然有意志的活动在，是显然的，不过意志是在盲目的行动中；这种行动虽然有认识伴随，但不是由认识指导的。如果我们已经一度获得了表象和动机并非意志活动的必要的本质的条件这一见解，那么，我们就会更容易在比较不显著的一些场合也能识别意志的作用。例如蜗牛背负着的‘住宅’，就不能归之于一个与蜗牛不相干的，然而是由认识来指定的意志；这就犹如不能说我们自己盖的居所是有别人的，而不是自己的意志才竖立起来的；相反，我们会把这两种住宅都认为是在这两个现象中自己客体化的意志的产品。这意志在我们是按动机而起作用的，而在蜗牛，却还是盲目的，是作为指向外界的营造冲动而起作用的。就在我们，这同一意志在好多方面也是盲目地在起作用，在我们身体中的，没有认识指导的一切机能中，在一切生机的，成长的过程中都是如此，如消化作用、血液循环、分泌、成长。再生作用等等。不仅是身体的活动，就是整个身体全部，如前已证实过的，都是意志的现象，都是客体化了的意志，具体的意志。因此，凡是在身体内进行的一切，就必须是通过意志而进行的，虽然这里意志不是由认识指导的，不是按动机而决定的；而是盲目地起作用，只是按原因起作用，而在这种场合的原因就叫做刺激。”

吕清广意识到