坏消息并没让足利义满等多久，很快他派出的使节就传回了大明朝准备撤军的通知，与此同时，信使还告诉他，大明朝准备封他为日本国王，赐印信。

足利义满不是傻子，虽然他挟国王号令诸侯的手段天下皆知，但有小松天皇在上，他就有号令各地大名的招牌，如今朱元璋把他妄图统治日本的心思给挑明了，等于直接把他放到了火山口上烤。有心不接吧，看明朝使节朱江岩那皮笑肉不笑的脸孔，傻瓜都知道不接的后果是什么。权衡再三，义满派出僧人入宫向小松天皇解释清楚，再聚齐手下大名，表明这一切都源于明朝皇帝的误会，然后扭扭捏捏地选定了接待明朝来使的地点－兵库县（神户）。

与日本将军足利义满的尴尬不同，西察合台汗国的摄政瘸狼帖木儿的使者喜出望外，大明帝国的皇帝不但答应了帖木儿增加军火供给的要求，并且还给了帖木儿一个正式的封号，沙希布·吉兰。

“为了征服，无论他个人付出什么代价，他要为公众的利益而牺牲”。依*杀戮背叛和谎言写成的英雄史诗在此添上了凝重的一笔，沙希布·吉兰，众星相会之主，天知道帖木儿为了这个称号的名正言顺肯求了多少个蒙古国王，但没有人理会这个突厥后代。虽然河中地区的歌者一再信誓旦旦地证明帖木尔继承的成吉思汗血统多么纯正，蒙古人眼里他就是一个不入流的瘸子，统治了河中地区却要树立一个叫哈比勒·沙的笨蛋为王，只有这样才能得到也里牙思火者（伊犁地区的蒙古人）承认。比足利义满优越之处在于，帖木儿可以随时处死他曾宣誓效忠的可汗，只要他觉得有这么做的必要。

在混乱的河中地区，背叛和残忍是成功的前提，出生在突厥贵族之家的帖木儿的成功就是这句真理的见证。他的经历足够单独写一本传记，很难有人能评价他的作为。因为每次在他投降敌人，背叛盟友，从背后杀死敌人，再从正面拥抱并杀死盟友的关键时刻，他都能从《古兰经》中找到真主的相关号召。在“圣战”的号召下，他“砍掉树木，使菜园枯死，让可贵的涓涓细水流入沼泽之地，耕地成为沙漠”并乐此不疲。在相继处死了昔日的敌人和昔日的盟友被其倔强的亲兵“误杀”后，帖木儿树立了自己在河中地区独一无二的地位，让他头痛的哈比勒·沙汗也不小心被食物噎死，锁咬儿哈的米失汗哆嗦着继承王位。现在帖木儿需要的是承认他的地位和一个不了解他过去的盟友，前提是这个盟友千万别离他太近，阻碍他的征服大业。远在东方的大明朝正好满足了他这种要求，因为大明朝不知道他的所有“光辉”事迹，还因为他们拥有共同的敌人。帖木儿的远征对象是天山北麓的蒙古人，大明朝的宿敌也是蒙古人。在昔日的救命恩人高德勇依约派人给他送来了火器后并劝他接受大明朝册封后，帖木儿敏锐地看到了这里边的蕴涵的机会。“称臣无所谓，称子都可以，只要他们肯承认我对河中地区的统治并提供帮助”。帖木儿如此叮嘱他派往大明的使节。

使节到达大明后，没有前往京城，而是首先拜访了北平的高德勇，在高胖子的