洛阳水陆大会是结束了，余波影响深远，非但没有平息之势，反而是越来越大。

单是这朝廷里的形势，因为这一场水陆大会，就发生了剧变。

原本联合军政两端，还能和武后掰掰腕子的裴炎势力，这一次遭受了重创。数十位依附裴炎的官员，直接被贬黜洛阳，流落各地。

古代的王朝不像现在。很大的一点差别，就是现代交通和通讯发达，地方实力派对于中枢的形势，也有足够的影响力。

而在古代，一旦离开首都，那就离开了权力中枢，所谓朝中有人好做官，朝中要是没人呢？那就是无根之木，随风飘，政敌在中枢无论怎么玩你，一点还手的余地都没有。

所以裴炎这些党羽一去，短时间内，他等于是被打断了大部分的手脚，只能坐困政事堂。如果没有武后点头，根本政令都发不出去。

剩下的一件大事，就是皇帝李旦，要奉安大行皇帝李治的灵柩，前往长安的乾陵安葬。

话说，冯小宝也是才知道，原来乾陵是高宗皇帝李治，和则天皇帝武则天的合葬陵，也是中国大地上唯一一座，安葬了两位皇帝的陵墓。

这不是他的错！谁让他以前玩游戏，发现乾陵的时候，游戏里面只说是武后陵呢？

皇帝要去长安，自然不能说走就走，冯小宝也是一样。他不光要陪着皇帝李旦，还有武后交给他的秘密使命呢。

所以，从上阳宫里出来，回到白马寺，冯小宝第一件事，就是找来特勒彪。

这位羽林军郎将，来到白马寺已经有一个多月了，可是和冯小宝说过的话，最多不超过十句。

但，这不妨碍特勒彪用行动，表示对圣僧大师的虔诚。一见到冯小宝，他就是大礼参拜，五体投地，手还伸出来抱冯小宝的脚。

冯小宝觉得很别扭，幸好自己不是女人啊，俗话说男人头女人脚嘛，轻易不能摸的。

对精神领袖致以吻脚礼，这也是佛门从天竺过来的规矩之一，后来汉传佛门不大讲究这些了，但在别的佛门分支中，就还盛行。

这套东西，在西方更加夸张，有些虔诚的教徒，连脚都没得亲，只能亲吻大师们走过的地面，还觉得很荣幸了。

冯小宝忍着，让特勒彪亲完了自己的脚，命他站起来。

“特勒彪啊，你是突厥人？”

特勒彪的唐语说得还行，虽然词汇量不算多，语音勉强算洛阳正音：“圣僧！小人是铁勒嫡种，先人在天可汗时随薛延陀入唐，遂留下，世代从军至今。”

哦！这一说，冯小宝就明白了，敢情什么特勒，原来就是铁勒。北地胡人的文明不发达，姓氏和部落基本合一，所以部落名就是姓——这还是战士才有的待遇，奴隶和女人没资格用这个姓。

唐军之中，种族成分其实挺复杂的，好比让很多现代人扼腕的大将高仙芝，也就是输掉怛罗斯之战的那位，他就是高句丽遗族，灭国之后来到大唐，世代为大唐征战，貌似也没想着像慕容复那样，兴复故