了想,康熙确实说的很有些道理。

有钦差二字(１１５ｗｘ)•(ｏｒｇ)， 和没这两个字✘([(１１５ｗｘ．ｏｒｇ)])『来[115文@学]@看最新章节@完整章节』(１１５ｗｘ)•(ｏｒg)， 待遇有如天壤之别！

钦命监督崇文门，钦差的身份，见官大一级。

那怕是世袭罔替的亲王，或是皇子阿哥当面，玉柱也只须拱手行礼即可。

说句大白话，康熙实在是穷怕了。老皇帝自己不擅长搞钱，手下也是一大堆不会搞钱的嘴炮大臣，被迫之下，只能试探着重用玉柱这个毛头小子了。

历史总在雷同。

这就和乾隆试探和绅的真本事一样的性质，康熙就是想看看，是骡子，还是骏马也？

“老爷子，我要整个税关的大权，章程我定，委员我派，差役我命。您若是答应了我，别说是三十万两银子，就算是五十万两银子，我也可以按年上缴。”

玉柱才不傻呢。皇帝缺钱花的时候，不趁机讨价还价的要权力，更待何时？

说句心里话，如果不是满朝的文武大臣，都不擅长捞钱，康熙又何必要重用玉柱呢？

所谓的书中自有黄金屋，其实变不出黄金来。

不客气的说，满嘴仁义道德的儒臣们，连夸夸其谈的赵括都不如。他们只会劝说皇帝，尽量节衣缩食，勒紧裤腰带的过苦日子。

问题是，准噶尔汗国和罗刹国，已经步步紧逼了上来。没钱打仗，麻烦就大了呀。

雪域，距离准噶尔汗国，可谓是近在咫尺。万一生变，要打大仗了，银子从何而来呢？

不管是谁，只要当了家，就必然要计较柴米油盐酱醋茶的开销。

“六十万两，一两都不能少。”康熙半像逗趣儿，半是认真的下了定论之后，玉柱知趣儿的闭上了嘴巴。

皇帝不可能明说，但是，态度很明显，默许了玉柱去搞钱。

六十万两，搞来了，一俊遮百丑，升官发财！

搞不来，老皇帝就要新帐老帐，搁一起的清算玉柱了。

哦也！

玉柱的奸计得逞也！

崇文门监督衙门，不是步军统领衙门，更不是丰台大营，不过是个收税的小衙门罢了。

只要不涉及到兵权的敏感之事，玉柱自然敢和老皇帝打商量了。

出宫回府的路上，坐在官轿里晃悠的玉柱，不由微微一笑。

康熙非常的好面子，他明明知道摊丁入亩和官绅一提当差纳粮的好处，却不敢去做。只因，怕落下骂名，影响了仁君的气派。

不敢从根子上解决税收的问题，那只能局部性质的裱糊了。

万般皆下品，唯有读书高的官本位之下，善于经商搞钱的九阿哥，是老皇帝最不喜欢的一个亲儿子。

儒家学说的体系，从根子上说，希望整个社会永远固定的不流动，并天然排斥贱商。

实际上，治乱循环的周期率，根源就在于，社会阶层超级固化之后，上下层彻底失去了流动性。

底层的野心家们，看不见和平上位的希望了，随即揭杆而起。