也就是去掉其中的棉花籽，这就需要轧棉机，帝国有最新的轧棉机，而巴西也不缺乏驱使这种机器的水力机械，而仅仅是轧棉这一道工序就要消耗大量的人手和时间，显然奴隶是做不了这类工序的，哪个工坊主也不敢把昂贵的机械交给奴隶，否则仅仅是破坏机械他们就赔不起。

而开普敦地区另一项产业就是造船，而巴西出产大量的热带硬木，而砍伐树木这种事也不是奴隶能干的，要知道在累西腓的内陆地区，到现在还存在一个黑人逃奴建立的共和国，清剿十几年了，也没有结果。让奴隶去砍树，不是纵容逃奴么。而巴西经济的发展，与开普敦、本土和非洲形成了火热的贸易，船只就是主要交通工具，而巴西地区也兴起了十几家船厂，有些造船，大部分只能修船，但修船也需要自由的劳动力，至于为开普敦造船而兴起的麻绳等产业，更是需要雇工。

船业配套、轧棉工厂等新兴产业配合酿酒厂、制糖厂等产业，让巴西诞生了累西腓和萨尔瓦多两个城市，而城市需要的配套就更多了，也就需要更多的劳动力。

以往这不是问题，巴西的商人直接从本土雇人，但现在这是问题了，佩德罗二世在与帝国签署《里斯本条约》后，第一个命令就是收紧本土的移民法令，要知道，葡萄牙仅仅是一个人口不到百万的小国，经不起这样的大规模移民，所以，葡萄牙迫切需要人，如果不是因为法国向大半个欧洲开战，而哈布斯堡同时与法国奥斯曼作战，葡萄牙国王就要到普鲁士等地招募移民去了。

“肯定是上帝听到了我的祈祷，肯定是的，派来了伟大的您，解决我们的问题........。” 解释到了最后，拉夫拉迪亚总督几乎要哭起来了。

李君威也没想到会是这样一个结局，双方可以说是一拍即合，各取所需。虽然智利和南港两地还算是殖民地，但因为处于温带地区，还是帝国本土化的目标区，所以，李君威的政策还是要地不要人，传统的印第安人原住民不算什么，但天主教和白人、黑人、混血这些可是绝对不能留，一开始不能处理好，就会遗祸子孙。

简单思索之后，李君威还是先让拉夫拉迪亚派人去智利北部去擦屁股，把那些武装起来的暴民劝到巴西去，至于南港地区的天主教徒和巴西南部的天主教徒，李君威没有贸然的动，毕竟高必成的军队还在北面作战，确实不宜在后方招惹是非，智利那里不算什么，反正帝**队已经占领了广袤富饶的秘鲁，但南港一带不行，别的不说，光是白人和印第安人混血形成的高乔牧民就是不招惹的，这些草原游牧民族若是破坏交通线，就永无安宁了。

拉夫拉迪亚选择坐船前往萨尔瓦多和累西腓，动员商人和教会前往智利地区，但是做好了这些之后，他又折返了回来，竟然是打着过中国年，前来帝国亲王家串门的名义，但实际上拉夫拉迪亚已经听说了裕王对秘鲁地区的解决方案，他与托马斯一样，想为帝国购买一块秘鲁的殖民地。像是秘鲁那样成熟的殖民地，在拉夫拉迪亚眼里，简直就是会下蛋的鸡，买来就是可以赚钱的。所以，拉夫拉