北朝，隋，唐，五代十国，宋，．．．．．．，在殷墟甲骨文出土之前，外国人，疑古派说商不存在。直到殷墟甲骨文，那么还有一个夏，外国人不承认夏，疑古派也说夏不存在，只有一个二里头遗址说服力不够，缺少最重要的文字。有文字才有文明，

而，中国的考古学家找了多少年了，愣是找不到一个哪怕半个夏篆，．．．．．．。现在这夏篆犹抱琵琶半遮面

，千呼万唤始出来了。

在北京大学。

考古系。

一个教授在上课，讲到了中华文化的几次断层。

一次，东周王子朝奔楚，公元前524年，王子朝在周敬王四年抗争失败后，“及召氏之族、毛伯得、尹氏固、南宫嚚奉周之典籍以奔楚” （《左传昭公二十六年》）。

对于这段记载，一般人容易想到此举导致王室典籍流落民间，并且为楚文化与中原文化交流提供了良好的契机。然而，同样不难想象的是，从王畿到楚地山长水远，王子朝一行人又行色匆匆，再考虑到当时用以记载、保存文献的材料，这批珍贵的典籍极有可能在路途中遭到了大量损毁。《左氏会笺》称这件事为“大厄” ，将其视为秦火之前中国文化遭到的最大一次破坏。

第二次断层，始皇“焚”与项羽“烧”。．．．．．．。

这时，台下有一个学生举手，打断了教授的讲课。

教授停下了讲课，说道，“这位同学，有什么事吗。”

这位同学说道，“夏篆出世。”

教授没反应过来，说道，“什么。”

这位同学重复地说道，“夏篆出世了。己经上百度热搜。”

作为考古系的，同学们当然知道夏篆的价值意义。

都拿出了手机，打开微博，或者浏览器，找到热搜。热搜第一，夏篆出世了，千呼万唤始出来了。

教授也拿手机看。

在微博里找到朱晨阳的微博。

与此同时。

中国整个考古界，历史学界，文物界，古文化研究界，甚至，高层都迅速惊动了。

在微博里找到了朱晨阳的微博，

在朱晨阳的微博里。

傲世苍穹＠朱晨阳，这块石碑是什么。

朱晨阳，“禹治水立水衡碑，大禹治水的时候，立在淮河河边，测量水位用，三条刻度线，从下到上，水平静，涨水，发大洪水。”

“也就是说有炎，黄，尧舜禹。。”

朱晨阳，“炎，黄，尧舜我不知道有没有，不过禹，现在看来，笃定是有的，大禹治水也是有的。”

．．．．．．

几天后，一群人到朱晨阳家里。

河南博物院，文物部门，夏商周断代工程，中国博物馆，北京大学考古系主任，等等。几十人。他们来，看一下这块水衡碑是不是真的。如果是真的，就不得了。华夏重器级别的。

朱晨阳带众人来到收藏室。

打开灯光。

两张红木桌拼在一起。

上面放着一块石碑。

大家走向石碑。

系主任说道，“这是一块花岗岩。有雕琢的痕迹。”

大家第一时间将目光放在字上，断代工程的总负责人说道，“这就是传说中的夏篆啊，找得我们好苦啊。”

光断代工程就找了它35年。

中国博物馆馆长说道，“这是犹抱琵琶半遮面，千呼万唤始出来。”

一个教授说道，“禹治水立水衡碑。”

．．．．．．

在取得朱晨阳的同意后，做了年代测定。4115正负10。

差不多到代了。

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