竟再怎么样分家析产，人口繁衍二百年。就大大超过了土地容纳地极限，而本世界还没有玉米、甘薯之类的粮食大杀器，所以超出土地容纳极限的人口必会导致农民起义这已经和土地兼并没有多少直接关系了。

就算真的能够，强制性每户只有五亩地，也无法挽回朝廷气数，因为还有多余的人口没有办法安置。

大楚之灭，实际上本应该大杀三十年，让天下一亿五千万人口死上一半以上，然后就有土地安置。就又可开三百年天下。

这次，提前结束战争，实际上在战争十年期内，饿死、被杀、病死的百姓不超过二千万，而没有达到本应该达到的半数，甚至三分之二。

如果方信不是降临者，那可以说，没有经过大屠杀之后的新朝，国寿不超过二百年人口超过了极限自然就会爆炸。

那方信总共能得的功德。不但没有拯救五千万百姓地功德。反而比正常朝代反而少上一半以上。

但是如果解决了这个气数循环，那因此而活下的百姓的功德。就会转正，这直接人数就在五千万以上，就这一项，地确是功德无量，更加不要说间接影响了。

人在公门好修行，是因为稍有举动，就可得难以估量的功德，方信突地想起了一个在地球上的故事。

在古代中国某个王朝当政的时代，一个卸任的官员返回老家，途经洞庭湖，对着水神的塑像出言不逊。

当晚官员做了一个梦，他梦见洞庭湖水神派手下的神将将他绑到水底的官府，要治他的不敬之罪。一开始官员还力图辩解，当水神从仓库里搬来地竹简木简堆满了大厅，上面记载着官员一生中无数贪赃枉法的劣迹和欺男霸女的恶行。

自觉罪孽深重难免一死的官员表示愿意认罪伏法，洞庭湖水神依照惯例把记载有他以往的功德的一张薄薄的文书拿出，放置于天平之上，天平另一端放上记载罪行堆积如山的记录开始进行称量。

但是结果出乎预料所有人的预料，代表功德那一张薄薄地黄纸似乎重愈万斤，任凭小吏把那些堆积如山的竹简木简放在天平上，天平的另一端始终纹丝不动。

这次轮到洞庭湖水神吃惊，她拿起文书观看，随后笑道：“君之功德非但抵消生平罪孽有余，尚可遗泽后代。”

官员自然知道一生中做过多少缺德事，可怎么也想不起自己有积下多少功德可以抵消，于是好奇地提出自己是否能看看那张纸。当他从水神手里接过文书，官员现是十多年前，朝廷欲增加天下三成盐税时自己所上请求朝廷撤销决定的奏疏，大惑不解的官员请水神说明个中缘故，洞庭湖水神说道：“君当日上此奏疏心无杂念。纯为天下苍生祈耳！此事可抵十万功德，非常人可比。”

大惑不解的官员又问道：“鄙人的奏疏朝廷并未允准，那因何可以算作功德呢？”

洞庭湖水神笑道：“正因奏疏未准，才抵作十万功德，若是真能完成此事，君便功德无量了。”

区区官员如是。人皇纯为万民，所作所为，牵动的