115文学 恐怖灵异 人道天堂

第二百五十四章 变迁(下)

人道天堂 荆柯守 1180 01-03 02:14

信这个不动产或者半不动产授爵令,实是神来之笔

因为单是有钱对社会晋升没有作用,唯有建立产业才有促进作用,深远的意义不说,单是一个吸取流民,就足够了

在地球上,华夏帝国在宋明时,商品经济都飞快发展,宋不必多说,明呢?

虽然朱元璋贬低工商业,但是实际上到了明末,已经是全官经商了。

也是说,任何一家上点规模的商业机构,背后都有一位或者多位官场上的大人,所以爆发了二个典型**件

万历开矿事件——万历二十四年,万历派太监到不少省份去监督开矿,并收矿税。

当万历帝想开矿收矿税时,所有的帝国官员,不管是中央、地方、南北,不管是哪一派的,都一律反对。

为什么?无非是当时矿产,全部是官员的产业罢了

其次就是收税事件

明代万历二十九年,朝廷派驻苏州税监孙隆增加机户税赋,苏州全城纺纱、丝织、染色、踹布工匠二千余人在葛成领导下聚集玄妙观抗税罢工,孙隆被迫出逃杭州。葛成被捕入狱,万历四十一年释放。死后葬虎丘。

方信想到这事。只能冷笑。明朝商税高不高?三十取一当然不高。每年商税只有几十万两。而正常情况下。一千万都有。那为什么还要抗税?里面地钱。又到什么地方去了。当然是到了官员手中了。

至于日后五人墓碑事件。地球上还曾经列为学校教科书上地文章。其实也是官商结合抵抗朝廷正常收税地事件罢了

不过。虽然看不惯。也无可否定。明朝工商业受到了官僚地保护。蓬勃发展起来。如果没有满清。那晋升到资本主义社会并不成问题

对现在大范位面来说。资本获得贵族地保护。已经度过了“婴孩阶段”。方信地推动。只是希望把这资本更加普及和分拆罢了

方信没有半点改革农村地意思。因为对他来说。地球上某国地农村问题只是暴力之道。不是发展之道

在地球上。15世纪地英国。资本发展。大批有钱地贵族开始投资工商业。

为了养羊,为了获得劳动力,产生了圈地运动,这使大批赤贫的农民不得不进入城市打工,并且一无所有

由于工人一无所有,并且一下子涌入许多人,因此工人地工资十分低,而每天则要工作十几个小时,正是受到这个误导,曾经有二个人才把这个阶级认为是无产阶级

地球上20纪华夏,也曾发生这事,大量洋货涌入,农村纷纷破产,大批农民成为民工,相对于当时的工厂数目来说,工人远高于所需,所以工资也是极低,工作时间也是极长,也有着无产阶级的影子,著名文章就是“包身工”

但是对于方信地大范位面来说,资本晋升的道路容易多了

很简单,现在大范位面已经深入到草原,纺织业的羊毛可以从草原上获得,其次就是没有外来洋货冲击,本世界产业升级有自己循序渐进的规律——不会一下子使农村破产

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