不知道该如何去面对，而这时，男的则是很调皮地将袖子撸起来，在他的手臂上，画着一个手表，一个很童稚的手表，一个大男人手上画着这个东西，很是有趣，他却丝毫不以为意，而是装作一本正经地看着“手表” 道：

“时间差不多了，等电影散场了，回家我去做‘熊猫头’给你吃。”

“熊猫头”三个字，让张舒倩身子情不自禁地一颤，记忆的盒子被彻底打开……

……

……

从旅客的视觉角度来说，苗疆好山好水好风光，适合来散心放飞所谓的思绪，再做一点文人骚客的雅事儿，不过，从严格意义上的生存环境来说，苗疆其实是穷山恶水，也正是这样的一种环境造就了苗人坚毅果敢的性格。

当然，四周环境的因地制宜，也使得他们一步一步摸索出了对蛊虫培养的经验和方法，一代代传承下来，他们已经将蛊虫玩得炉火纯青。历代中央政权都对苗疆这块地方保持着绝对的警惕，因为这里的人掌握了可怕的“生物武器”。好在成也环境败也环境，失去了苗疆风土气候的支持，蛊虫很难在除苗疆以外其它的地方大规模繁殖，所以一定程度上限制了这类生物武器的扩张和发展，也是极大的削弱了苗疆对中原的辐射能力，古往今来，苗疆曾几度割据自治，却基本上没怎么走出去争霸天下，也是由于这个原因。

俗话说，会闹的孩子有糖吃，这个道理，亘古不变。国家对于一些闹腾得比较厉害的区域，往往使用更加柔和的政策，像是一些地区，早就已经从九年义务教育升级到了十二年义务教育，苗疆也正是因为有蛊女这类人的存在，使得国家对其也是投鼠忌器，所以在关系到自己切身根本事情方面，苗疆也有着属于自己的话语权。譬如在现代化社会的今天，苗疆深处也有着不少以及过着原始生活的部落，这些部落，被视为苗疆的传承，是苗疆的根本和未来，毕竟外围的苗人们在经历了现代社会的熏陶之后，你已经很难将他和汉人区分开来了。

张舒倩，就是自幼在这种苗疆最传统也是最古老也是最有威望的部落之中长大，这个部落之中的每一代蛊女，都是四周所有用蛊人的精神领袖，大家也都唯她马首是瞻，由她出面去和外面的当权政权去谈判和获得利益。

传统，还有另外一种很血腥的近义词，那就是……残酷！

没错，发散一下思维，世界各地的原始部落里，其实绝大部分的传统习俗，都很变态，基本上都是以伤害自己的身体甚至是自己的灵魂来获得一种所谓的信仰忠诚，而在张舒倩所生活的这个部落里，传统更加简单，也更加冷酷。

要么学会用蛊，要么——死！

使得，这个部落里的人，必须学会用蛊，否则就是被处死！

蛊，是这个部落存在的根本，是这个部落的一切，是这个部落的图腾！

生为这个部落的人，你没有理由不会用蛊，不然，你就不配成为这个部落的人，为了保持一种神圣而庄严的一种肃穆，所有到达一定年龄还不能获得本命蛊