经义！就算外头的人饿死了，也与你无涉，你不但拥有土地，拥有部曲和仆从，锦衣玉食，享受着寻常人无法享受的东西！”

“可是你们还不满足，却还要将美德都统统贴在自己的脸上，于是便自己制造出所谓的德行，所谓的斯文，用这些来装点自己的门面。你这等人，满口仁义和斯文，你的所谓的仁义和斯文，不过是将你盘剥的那些寻常人，那些你骑在他们头上，使他们为你当牛做马的人，你给他们分割开的那些人，被你们强行制造出来的区别罢了。”

“你斯文，别人粗鄙？你要吃肉，别人便要吃糠咽菜？你读书，别人就读不得书？你可以针砭时弊，别人即是满口妄言？世间的好处，你这样的人统统都占尽了，现在便连道德，你们也要占去，并借此来自诩自己德行如何高尚，自己如何斯文得体，你自己不觉得可笑吗？你的所谓仁义和斯文，就像你们吴家门前的那些阀阅一般，不过是装点门面的饰物而已。这样的斯文，你自己不觉得可笑吗？”

对着陈正泰眼中明显的鄙夷之色，吴有静只有满腔的大怒，更别说，陈正泰这番话真是挖苦到了极点。

可站在一旁的邓健，他虽鼻青脸肿，此时……却心头一震。

他是穷苦人出身的，极难得的有机会，才能进学，能读书，才得到了功名。

他原本一直有一些想法，想不开。

他在想的是，自己是读书人，理应也该是斯文人了。因而某一个阶段，其实他也想效仿其他读书人一样，显得自己斯文一些。

可显然，无论他怎么学，都不像。

自己给自己洗衣时，会斯文吗？

回到家中生火造饭时，会斯文吗？

穿着不合体的衣衫，会斯文吗？

自己的父亲，自己的四邻，怎么可能会有斯文？

至于仁义道德，身边的人，无一人会随时念起，因为绝大多数人，只为生存而奔波，能吃饱穿暖就已不容易。谁又有闲心，时常提起斯文？

这些所谓的词汇，就如同是精美的瓷器，本就不能为芸芸众生所拥有。

而时常将这些人挂在嘴边的，恰恰是那些不事生产，五体不勤，锦衣玉食的人。

这些人依靠血缘，得到常人所不可企及的财富，依靠家族中世代有人为官，获得数不清的资源，他们不但夺去了别人的粮食，便连道德，竟也夺去了。

此时，却见吴有静大笑起来。

当然，他的大笑，不过是掩饰他的心虚而已，随即吴有静便冷冷道：“荒谬，真是荒谬至极，陈正泰，你今日所为，迟早要身败名裂

。你自己似乎忘了，你们孟津陈氏，又何尝不是……”

他说到这里，陈正泰猛地目光一冷，昂然道：“我们孟津陈氏的子弟，年幼者便让他们读书识字，稍长一些，就送去挖煤，耕地，养马。再长一些的，则分派至各行各业之中经营！”

“这天下，早已变了，我陈正泰在变，陈氏也在变，唯独你们这些数百年来朽