感吧？我只是想把人的这种本性阐述清楚，没别的意思，你不要误会。” 萧伯年在王老五听得都亢奋起来，正陶醉在幻想意淫中时，忽然哈哈的笑着插进这么几句来。

王老五有些脸红，微微的笑了笑：“听了萧教授的这一夜讲述，我是真的体会到什么是历史了，历史，其实就是人的一种社会活动，是人在社会活动中产生的，只有把人的本性弄懂了，才能真正去看待过去的历史，也只有有人的本性来读历史，才能真正体会到历史的真实性和魅力所在。”

“哈哈，看来你是真的明白了什么是历史，没错，你说的很对，历史就是人在社会活动中产生的，小人物有小人物的历史，大人物有大人物的历史，只不过大人物的历史有那些小人物们去评价，小人物的历史没有人来评说而已，但不管是大人物还是小人物，他们的历史都脱离不开人的**本能。所以我才借着合欢佛，这么详细的给你讲杨玉环与她身边的男人故事，也许还有我们不了解的男人与她发生过关系呢。合欢佛毕竟是人制造的，是人在社会活动中的一个玩具，其真正的价值在于合欢佛是被什么人玩过？它给历史人物带来的是什么样的作用？是欢乐呢？还是灾难？任何一件文物，都有它本身的价值，这种价值世俗之人往往在乎的是文物的金钱价值，而在考古人的眼中，文物的价值被提高的一个更加高的高度，那就是文物的历史价值。当今很多文物，几乎都是出土的，也就是现在的人从地下挖掘出来的，比如马王堆的汉墓出土的大量有价值的文物，这些文物是死文物，因为它们在历史上没怎么流通过，只可以作为研究当时历史的一种证物，但合欢佛不同，合欢佛是始终在社会上流传的，不是被埋葬的东西，所以它的历史意义和价值，是那些从土堆里挖掘出来的文物难以比拟的。这也是我对它感兴趣的真实原因。”萧伯年说到这里，李淑芬进来说早餐好了。

于是，王老五跟随萧伯年走出厨房，但他亢奋的顶起裤子的小帐篷让他很是尴尬，微微弓着腰，朝卫生间快步走去，这个时候是早晨，是王老五每天会有的勃起时刻，他的这个举动，被李淑芬看到了，她嘴角露出微笑，一种理解的微笑。

王老五从卫生间出来的时候，身体又恢复了正常状态，有些尴尬的笑着坐到餐桌边的凳子上，看着丰盛的早餐说：“夫人做了这么多呀，有牛奶，包子、荷包蛋、水煮糯玉米、火腿、面包，这么多哪能吃得完。”

“包子我是到下面街道买的，我不知道王先生早餐都喜欢吃些什么，所以多准备了几样，锅里还有稀饭呢。”李淑芬的这点心细，让王老五觉得萧伯年的晚年能有如此美人陪伴，还真的是一种幸事，他不客气的开始吃起来。

“我家淑芬呀，这些年八我照顾得自己都不习惯在外面吃饭了，她做的东西，让我依恋啊。”萧伯年夸着自己的年轻漂亮的妻子，他确实很满足这样的生活。

“王先生，你多吃点，熬了一夜，肯定困了吧，等会吃完，去睡一会。”李淑芬已经把睡衣换了，穿的事一件有些旧的T恤，明显的，里面没