115文学 都市言情 我拍戏不在乎票房

第525章 楚舜影响力体现

“楚导如果你生在古代,绝对是祸国殃民的妲己、褒姒级别。”

和吹哥约好路边烧烤,嫩豆腐、茄子、豆干、年糕等拿了一筲箕,坐在露天坝喝着雪花啤酒,以上是吹哥的开场白。

“古人也真有意思,烽火戏诸侯这祸国殃民的典故留下来了,但女主人公褒姒的姓都没留下,把亡国的事全部算在女人身上,呵男人!”楚舜接话。

“呃……”吹哥也知道褒姒,是褒国的姒姓女子,的确没有姓,可:“传说中的拳中高手,我也没说这事啊。”

“是你先和我扯淡的。”楚舜不咸不淡地补了一句,即便他颜值高,也不能拿他和妲己褒姒比,要比也是宋玉潘安孙策。

“认识我的人都知道,我只扯面不扯淡,看来是真不知道,泰国和印度闹上海牙国际法庭了。”吹哥说道:“有时候楚导你消息灵通得很,但有时候又感觉是2g冲浪。”

海牙国际法院与海牙刑事法院相同,都隶属联合国,楚舜知道的原因还是之前菲律宾搞偷袭的南海仲裁案,那时他还大骂联合国rnm,结果转眼联合国出来发通告海牙常设仲裁法院和联合国无关,压根就不是下设机构。

还有更骚气的,荷兰的常设仲裁法院也跑出来说,临时仲裁法庭和他们常设仲裁法院也没关系,是菲律宾出两千六百万欧元租借的地方和设备,这一招玩得相当溜,不合法的草台班子下个不合法的判决,西方媒体还装模作样地大肆渲染,脸都不要了。

言归正传,正规的海牙国际法院一般都是处理边界和领地案子,印度和泰国中间隔着孟加拉国和缅甸,这两个为什么打起来,关键是和他有什么关系。

“泰国文化部部长将案件上交给了海牙国际法院,被告是印度文化旅游部。”吹哥感觉自己说也说不清,把今早才曝出的新闻拿给楚舜看。

起因是泰国和印度因为死亡诗社发生争执,然后在越南线下斗殴,把越南人打伤了好几个,事态也没有停下,说一句双方并不是单独个体,印度方是率属于文化部的佛教传播协会,泰国方则直接是文旅部门的下属机构,争着争着上升到双方文化之争。

认真来说,印度在文化上是可以鄙视泰国,泰国自己的神话史诗拉玛坚都是源于古印度的著作《罗摩衍那》,泰国向联合国提交大量的材料,要将上座部佛教和印度佛教彻底划分,作为联合国成员国向其提交案件海牙国际法院必须接受。

“泰国和印度,不愧为是亚洲的二哈和萨摩耶,脑回路常人所不能理解。”楚舜看完后感叹一句,然后好奇:“佛教起源于古印度释迦摩尼是事实,还可以把自己国家的佛教划开?”

“天主教和基督教都可以划分开,佛教当然可以,宗教到后期必定被政治裹挟。”吹哥一针见血。

“吹哥你说的好有道理,我居然无言以对。”楚舜点头,国与国之间的博弈荒不荒诞从来不重要,有利可图就行,就似h国也一直舔着脸骗自己。

“楚导你可以说是这次佛教之争的导火索。”

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