内外公平， 则是讲究不分人民百姓， 还是王公贵戚，一切按照法度而行，概莫能外！”

“《韩非子·有度》中说道：“法不阿贵，绳不挠曲。法之所加，智者弗能辞，勇者弗敢争。刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。”

“说的意思就是法令不偏袒权贵，绳墨不迁就弯曲不直的木材。法令该制裁的，智者不能逃避，勇者不敢争辩。

惩罚罪过不避开大臣，奖赏善行不漏掉平民。如此才能够矫正上面的过失，追究下面的奸邪。”

看了看众人，杨靖缓了口气说道：“往往法度败坏就是始于权贵，他们触犯了律法可以被宽恕，伤财害命可以被视若无睹，长此以往必然上行下效，百姓也会视法度为无物。”

“就说衍圣公，纵容家人员劫掠民财、抢夺土地，欺男霸女，这才是导致曲阜百姓怨声载道！”

杨靖下结论说道：“所以律法要想推行，要想还百姓以太平，就必须做到内外公正，没有人可以贪赃枉法，没有人可以徇私舞弊！”

杨靖说完，大厅之中一片沉默。

一来则牵涉到众人的利益，毕竟将来这条律法也会约束自己这些人。

另外一面就是需要考虑，那些世家大族和权贵朝臣的反应。

周志清开口说道：“律法本就是公平公正，这一点谁都无法否认，在者说来，内外公平本就是执法的态度和尺度的问题，不算什么大事。”

在这里所坐的众人，大理寺卿周志清主管律法的制订和对桉件的审核，

由他说出这样的话，是再合适不过了。

傅友文说道：“不错，既然是权贵势要之家，都还是很注重名声的，做出害人性命、为祸一方这等大奸大恶的事情，毕竟是极少数，

大部分的人家，还是不错的，如果真的有人胆敢肆意妄为，致朝廷律法于不顾，处置了便是！”

确实正如他所说的，在这个时代里面的权贵和朝臣，大多数都是很爱惜名声的。

即便是他们占有大量钱财和土地，那也是在律法的允许之内，毕竟里面的土地是可以买卖，甚至包括人口都可以买卖。

就像后世一些大商人，总不能因为他们有钱就统统杀了吧。

律法所处置的，是违法乱纪的人。

这些权贵显赫之家，为了维护自己的名声，往往还会做出一些好事。

真要是为祸一方搞得民不聊生，不但自己的名声臭了，利益也会受到损失。

毕竟你的田地需要有人耕种，还要有别的人口依附在你的名下，名声都臭了，谁还愿意找你？

当然了，肯定也有一些奸恶之徒，那么杀了也就杀了，在整个社会环境里面，也不会引起太大的波折。

众人也纷纷表态，很是赞同。

最后就由朱允熥拍板定桉，将这条律科确定下来。

又吩咐说道：“如今的大明律法，里面有一些刑法有些过重，你们在完善的时候商议一下，报上一个名录来