辛亏现在还是春秋晚期， 没有与民休息的说法， 包括依附的家族以及黎庶习惯了唯命是从，要不然什么穷兵黩武和劳民伤财的帽子早被戴在智瑶的脑袋上了。

不对，穷兵黩武和劳民伤财的帽子会戴在相当多诸侯的脑袋上，然后忽略不频繁发动大战以及进行各种工程，国家能不能继续生存或壮大，生产力有没有得到提升。

凡事不能只看一面，带着立场的评论本身就有失公正。

事实上，穷兵黩武这词的出现本身就不光彩，无非就是看着别人吃得满嘴流油，自己一无所得而各种羡慕嫉妒恨。

汉武帝不打匈奴，匈奴就不打汉帝国了？

汉军屡次出征不是一无所得，在境外消灭了敌人，带回了大量的牧畜，并且还收集到了很多之前没有的食材，那些没有分配到好处又手无缚鸡之力的废物搞语言中伤罢了。

在后面的朝代，文人为了压制武官，十分害怕一旦国家进入战争状态，武官立功的机会必然增多，一再反复念叨穷兵黩武，无视掉国防羸弱，就是不想武官压文人一头而已。

哪个时代喊穷兵黩武的次数最多？北怂、南怂以及明宣宗之后的大萌。所以，懂得了什么没有？

至于劳民伤财？很多时候不是某个谁愿意去那么干，更多的是不那么干会落后敌人，最终弄得个国祚不保再生灵涂炭的下场。

以享乐为目标的工程才是劳民伤财，有正面意义的建设哪能单纯用劳民伤财去定义？

国防建设以及基建历来就不是什么劳民伤财，当然也要根据实际情况看有没有能力去启动工程。

有能力去消灭敌人，再将敌人的一切占有己有，不干就是：天与弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃。

频繁启动工程等于劳民伤财？基建狂魔甩出了一个不屑又鄙视的眼神。

源于智瑶一时半会没有搞懂魏氏和韩氏的用意，对于魏驹和韩庚提出赠送封地的提议，肯定无法做出回复。

智瑶的迟疑被魏驹和韩庚看在眼里。

“瑶果真君子？”韩庚回城路上，刻意让驭手驱车靠近魏驹的车辆。

魏驹看了一眼前方的智瑶，苦笑着说道：“或是？”

其实，魏驹大概看懂了智瑶的迷惑之处，觉得好笑的同时，开始怀疑自己是不是将智氏想得太坏了。

只是呢，谁强谁有理，谁强就该收取贡献，类似的规则已经在诸夏大地流行了两三百年，强者可以壮大，弱者却不能装傻。

魏驹说道：“驹欲请瑶邀楚北上会盟。”

本来这件事情不一定要通过智氏，魏氏自己也能邀请楚国来北边会盟，问题出现在魏氏要给智氏贡献，能拿出去不被接受的样子。

送礼送出麻烦不是孤例。

送礼送成了仇人，相关的例子并不少。

魏驹明白还是要表现出对智氏有所求的态度，再做出相关的实际请求，免得送礼送到智瑶胡思乱想，后续搞出不可收拾的局面。