也不会有所相同。

就拿桓因现在最拿手的帝剑来说，若是修为相同，用的剑也相同，又都是施展帝剑。那桓因的一记帝剑，恐怕和帝释天挥舞出的帝剑没有任何区别。让对手去感受，恐怕感受到的都是浓郁的帝王之意和深深的压迫感觉。

而这样的情况其实放到很多其它法门上也说得通，这就是为什么同门师兄弟施展同一招式，几乎是如出一辙。顶多唯一的区别，就是两人修为不同，所以威力不同。

然而，若是通晓了剑之神道，则在铸剑时会让剑中有独属于自己的意。舞剑之时，也会如此。那样的话，但凡是对敌，比如桓因出一剑，便是会带有独属于桓因自己的意。

如此，就算是修为相同，剑术相同，甚至用的剑也相同。但唯桓因的剑舞之中才会有那股属于他自己的意。那桓因的任何一剑，便都是这三界之中独一无二的剑，无法效仿，也永远也不会与任何其他人的剑相同了。

所谓剑之神道，其精妙之处也就在这里了。它能够让得一个人的剑如同是被刻上了名字或者记号，在任何时候都能轻易彰显，让人知道这剑唯有一人才能舞出，三界之内不会再有雷同。

而有了这股属于剑之神道的力量加入，剑不但不同，威力也会相应增强。往往普通一剑，因为有了修士之意，便是如有神韵和灵性，想继续保持平凡也难了。

又过了整整两月，也就是桓因在那“山洞(１１５ｗｘ)•(org)” 之中一共呆了三月，阮姝姝和秦瑶才在某一天发现桓因所在的“山洞☒([115文.学])_[(１１５ｗｘ．ｏｒｇ)]☒『来[115文.学].看最新章节.完整章节』(１１５ｗx)•(org)” 之中金色光芒逐渐收敛，而那股逼人的剑意也开始消散。

在桓因的头顶之上，那把金色的虚幻小剑正逐渐变得光芒暗淡。桓因知道，这小剑就要消散，三界之中恐怕自此都不会再有《无量剑》的第二卷出现。不过，桓因在这三个月之中虽然不可能将《神》这一卷完全理解透彻，但他总还是将之全部都死记了下来。

日后，桓因可以慢慢的体会无量尊者在剑神一道上的深意。如此，他也就有了在剑神一道上走得更深更远的可能。

当然，死记是不可能花掉桓因足足三月的。所以，其实他更多的时间是花在了理解《神》卷的第一重之上，也就是剑意。

无量尊者说，剑需得有意，方才算是自己的剑。不然一招挥出，任谁也能模仿，便不叫做是一个真正出色的剑修。

而想要让自己的剑有意，一共有两种方法可循。一种就是最容易被掌握的，便是在出剑的时候让剑由心生，如此一剑而出，带有自己的意越强，则剑意越明显。

而另一种，则是需得由自己铸剑。在铸剑时便亲手将自己的剑意和心血寸寸打造到宝剑之中。如此一来，哪怕用者无意，但剑本身有意，那挥舞出的剑也当自然有意。

对于这第二种方法，其实桓因虽然自己从未尝试，但其实他是知道的。他曾经拥有过神剑轩辕，那把由传说中荒古大神轩辕打造的神剑，就非传承不可使用。其实，那应该就是一种意的排斥。若与铸剑者的意不和，也就是没有受到铸剑者的认可，那