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第三百三十九章 论武(二)

一般都称呼他们为宗师。

宗师并非武学境界而是一种尊称,一种认同。可也不得不说有了这种认同的尊称,与一般的先天高手也就显出了差别。而能够获得这种尊称的人,无不是高手中的高手。

“武功到了先天,已经可以做到引天地之气入体锤炼己身,将后天真气转化为先天真气,实力达到一个不可思议境界!”

“而先天境界,在某些典籍记载之中又称之为入魔之境?”

黄药师说得兴起,满脸红光神采飞扬。

为什么先天又被叫做入魔呢??

因为修炼对武者来说是一种很奇特的事情,它是会让人上瘾的。而这个瘾头,就从先天开始!

人与自然的融合,是人借助天地自然之力来强大自身,那种实力的提升,会让人欲罢不能。一旦沉浸其中,就会被自然同化随风而去,这就是所谓的道化。

这也是先天境界的最大危险之处!

说白了处于天人合一境界时,踏入先天的武者不仅要融入自然,还要对抗自然,让自己保持警醒。

所以说这个境界的修炼是有危险的,一旦不能自持就会自己完蛋,故先天境界往往被称作入魔境界。

林沙听得窘窘有神,他郁闷发现自己在突破先天之时,根本就没有发生这样的事情好吧?

当然,这是他心中的秘密,自然不会老实跟黄药师述说的。

他暗暗猜测,可能跟自己内家拳的修炼很有关系。

如果按照境界划分的话,内家拳的化劲境界,其实都相当于内功的先天境界,只是发挥出的威能没有先天境界高手强大而已,但是在境界上却是一样的,都处于炼精化气颠峰之境!

至于所谓的‘纯粹己心’以及‘意念’更为简单,说白了一旦内功修习武者实力达到后天颠峰,对自身所修武功的了解已经达到一个非常深刻的程度,不敢说完全了解其真意,却也达到一个极端高深之境!

而在修炼过程中,武者要么摸透所修武功的真意,尽量向创功者创功之时的意境靠拢,要么就另辟溪径以自身强悍精神意念,与它内所修真气融合为一,成为独属于自己的武学!

前一者很难达到,一般的江湖一流颠峰高手就是这种水准,如果没有奇遇或者特殊机缘的话,基本上一辈子都这水平了。

而后者可以说一声创功祖师,是站在前人肩膀上的弄潮儿,就算不为宗师也是能达先天的绝顶强者,因为他已经创出了最适合自身的武学。

就好比黄药师,他一身功夫不可能都是自己凭空创造而出,肯定有传承有出处,可是他硬生生在传承的基础上,独创桃花岛一脉绝学,可谓创派祖师谁都不得不说一个服字!

欧阳锋也是这种情况,自创蛤蟆功成为一代宗师,武学修为在壮年之时便已达先天,不管后来他争夺九阴真经如何疯狂,本质上他与黄药师一般都是自创上乘武功的典范。

而王重阳,洪七公以及南帝段智兴,便是摸透所修武功真意,

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