二十六章

金一早就得知了达摩南下嵩山，建立禅宗僧团的总本山少林寺的消息，而从长庚星君的口中，他也知道，达摩中土此行的目的，就是要在中土建立金刚界曼荼罗。但直到从宇文手中接过一大卷文书，翻阅之后，金一才知道，达摩究竟干出了多大的名堂。

少室山是嵩山中的一座山，此处原本就是达摩渡江北来以后的驻锡之所，其弟子慧可受传衣钵也在此处，遂建立伽蓝于此，名为少林寺。不过，自达摩面壁九年成道西归之后，慧可也离开少林寺北上城传扬禅宗佛法，少林寺少了重量级的住持人物，再加上洛阳处于周齐两军交战的最中心处，历次大战都是在此进行，大统九年的邙山大战更是将北魏一百五十年衣冠所钟的洛阳城付之一炬。

人口耗减了，寺院当然也就成了无本之木，少林寺的香火比起河北各州，尤其是城的诸佛寺是大大不及，尤其在少林寺左近的嵩山之中，还有净土宗的总本山大觉寺在，更是压得少林寺气势全无。

然而这一次，净土宗的诸多高僧远赴关中，却在长安宇文护之乱一役中全军覆没，净土宗为之元气大伤。其后释远等人还俗的消息和宇文佛诏令一道传来，大觉寺上下一片混乱，有的人追随释远等的足迹入关，成为其部曲，也有的惶惶不可终日，不知前途如何。

就在中土佛门乱局之中，菩提达摩以佛祖如来传人的身份飘然归来，而且是在城盂兰盆会那样的**事中现身，一下子就成为了中土佛门万千沙门的主心骨。不仅是北齐境内的佛门释子归心，就连大周境内许多不服灭佛诏令的僧人，也潜渡关山，去北齐投奔达摩。

“达摩身在城，招揽四方众弟子昙林、王道副却已经前往少林寺，主持重建之事，据细作禀报，此次少林寺重建规模甚大，而且除了前山的丛林之外山有偌大一片区域，都被严密封锁，外人难以进入。”宇文面说，一面指着卷宗后所附的一张地图，道：“想必处就是达摩选定，建立那什么曼荼罗的地方，也就是你此行的要目的。”

金一点了点续往下读：“……达摩于十月初四离开城南下，随身僧侣共计……”读到这里，他猛地吸了口凉气，那几个字都是从牙缝里挤出来的：“三十万人！”

三十万三千？哪怕对方都是束待毙的羔羊，一刀刀砍下去，每人也要砍上一百刀，何况佛门在中土潜力庞大，盘根错节数百年，僧团中的战力若是少一些不可能在中土的乱世中生存壮大了。而且，这三十万跟随着达摩南下的僧众有可能肩负着要协助他建立其真正的金刚界曼荼罗的任务，则无论对佛法的信仰坚贞是佛法的修为，必定都是中土沙门中的佼佼者。这样的仗如何打法？哪怕是大周全军都压上去怕也有所不足吧！

“怎么，怕了？”宇文他色，便问道。

金一摇了摇头：“怕是没什怕。身后并无退路。管他敌人有多少。只有奋力向前这一条路！**山那一战我们面临地局势那般险恶。到最后还是过来了。只不过。这次干系重大。我现在还想不到什么好办法。能够