第七十九章

这一轮金光，就像是真正的太阳光耀大地，照得整座大曼荼罗中的伽蓝法像全都亮了起来，一座座都从泥雕木塑变成了金身的法像！

在佛门的经典中，将大日如来置于大曼荼罗的中央，成其至高无上的地位，并非说他可以代替所有的佛门诸天诸佛。正如这世间万物的生长，是要靠阳光的照耀，佛门便是将这阳光比喻为构成世界最本源的“真如”，正因为有了大日的存在，诸佛诸天才有了属于他们自己的神通和光辉。

而现在，大日如来光照整座大曼荼罗，这无数的诸天诸佛，也像是在这一瞬间因为大日如来的力量，而变得活了过来。整座金刚界大曼荼罗，赫然成形！

……却也只是一瞬间的事，短到了令金一甚至来不及感到震惊的地步，那光芒便又黯淡了下去；而事实上，这座大曼荼罗也并未具有真正的法力，达摩所做的，只是激其所包含的法力，令中央大日如来周围的五方五佛的神通具现于一时。

哪五方五佛？即是：毗卢遮那如来，阿閦如来，宝生如来，阿弥陀如来，不空成就如来，五佛之中，大日如来即毗卢遮那如来居于当中，其余四佛分在四方，合称五佛，像真如之五智，其所居者，便合称为五解脱轮。

金刚界大曼荼罗，又称为智.曼荼罗，精华多在这五方五佛之中，五佛一齐光芒乍现，这整座曼荼罗就从金一的眼前骤然消失！那并非突如其来，好似是徐徐隐去，但却又快得叫人反应不过来，其感觉矛盾之极，若要强说，就好像这一千多尊伽蓝宝像所组成的大曼荼罗，根本从未在这世上出现过一样。消失的，不仅仅是大曼荼罗自身，更包括了观者眼中的视像，心中的记忆和期待！

当真是如金刚经所言，一切有为.法，皆梦幻泡影，大曼荼罗这一去，是连人相、我相一同消失，化为泡影！眼前无曼荼罗，心中也找不到曼荼罗，金一纵然要下手扫除，却又从何扫起？

他棒举起，却无处可落，隔了一.会，才转过身来，静静地望着达摩。忽然，他问了一句没头没脑的话，却让达摩大吃一惊：“达摩和尚，你既然是佛祖的传人，继承了最纯正的大日如来法力，为何你宣佛号时，每次都称颂阿弥陀佛之名？”

佛经中说，佛陀住世两纪之后，便回转了极乐净土，.故此众生渐渐沉迷，不能解脱；要等到末世来临时，阿弥陀佛降世，众生才会迎来最终的解脱和永生极乐。是以对于这世间众生而言，阿弥陀佛才是他们最终的希望所在，是故佛门弟子宣讲佛号是，都是赞颂阿弥陀佛之名。

然而对于达摩来说，这却是别有意义！以达摩的佛.性，被金一这么一问，也要愣上一愣，才叹道：“小施主，真不愧是从我佛如来手中而生，我只是用大日如来的法力催动了一次金刚界五方五佛，便被你瞧出了端倪。不错，贫僧虽然是我佛如来的第二十八代传人，然而阿弥陀佛，却是西方极乐净土之主，凡现世我佛弟子，皆奉阿弥陀佛之名，我此来中土，亦是受命于阿弥陀佛。金小施主，你方才可是看出，我