剑一人大杀四方，将少林僧团打个落.花流水，亦有所不能。所谓的上天有好生之德，并不是一句空话，对于修道之人来说，杀人并不是杀完了就没事，除了需要付出自己的力气和神通之外，更要承受由于杀孽而带来的怨气心魔。是以如何降服已经走投无路的少林僧团，需要宇文邕举全军之力。

于是，许旌阳与牛琪琪只能孤身上路，从宇文邕.这里得到的，只有一纸诏书，写明了请留守长安的度支尚书苏威全力相助而已。

以这俩人的脚.程，洛阳到长安不过区区数百里路，自然是片刻便到了。苏威接着这两位从空而下的“神人”，也不如何惊异，只是听说他们要做的，竟是要祭祀和请来钱神降临，才瞪圆了眼睛。和金一朝夕相处得久了，竟然浑忘了他的钱神身份，是那么的不同！

不过说到底，钱神还是神，和其他祭神的仪轨相比起来，这中间总有相通之处。苏威的父亲苏绰，乃是一位学究天人的大儒，宇文泰立国之际之所以决议定国号为周，以周礼为号召来团结关中之众，正是出于他的奏议。若说到对于周礼的研究，举国无过苏氏父子。

“总的说来，只要是祭神，大抵不出三件事。”坐在故纸堆乃至竹简堆里，翻阅了所有祭神的仪轨和奇奇怪怪的相关记述之后，苏威一身的疲惫也掩不住一脸的兴奋，对于自幼研习周礼以求完成其父未完的事业的他来说，亲手为一位大周的神明制定祭祀的仪轨？这世上再没有比这更令人有成就感的事了！

“三件事，一曰仪轨，一曰神器，一曰祭礼。”苏威耐心地解释道：“仪轨，便是祭神之祭坛设置，献祭之次序，法器之陈设，等等一切程式；神器，便是能令神明感应到此世、包含了神力的物事，若无此神器，神明高高在天上，视凡间的生生灭灭只如烟云，如何能找到现世？祭礼么，便是依照这神明的法则，令神力降临所须献上的祭品。”

“神器不需要了，我能够随时与我家主人的灵识相通，亦可感应到钱神神识的存在，胜过神器十倍。”牛琪琪心急如焚，却还是只能一件件地详细讨论，因为这关系到金一能否回归，经不起任何的错失！

苏威点头道：“不错，这神器是有了。至于仪轨，既然没有定规，我们便自己拟定好了，总之是能令祭品能为神明所享用乐用，便好。因此关键，还是在于祭品上。”他长叹了一口气，道：“假如金仪同的神体尚在，我便毫不担心，只要是钱力，便能被他所吸收享用。可现在，就算是堆了一座金山在这里，这些钱力又将如何送到他那里去？”

钱力……牛琪琪忽然睁大了眼睛：“现今长安的坊市，是否还依然开放？”

“开着！”提到自己的得意之作，苏威立时精神大振：“自从前次坊市借助着仙药售之机，引来四方商贾进驻之后，虽然大军开拔，长安周围几乎为之一空，但大军之动，后方少不得馈粮转饷，相关的生意只有更加兴旺，这几天还常有人来问起，何时再举行第二次的仙药售哩！”

牛琪琪长身而起，道：“带我去，看看那长安