出现。(１１５ｗｘ)•(org)

也正因为有了我们的出现，才会迎来了印第安民族的复兴大好时刻。现在，我谨以一个印第安民族成员，在这里召集了全世界的记者。我要当着全世界的面，大声宣布。从即日起，我们不再屈服、不再低头。我们要独立、我们要复兴自己的民族。”

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“独立？复兴？”

“哄……”

波尔.卡纳谢里的话说到此处暂停，会场内立即爆出一阵惊呼与唏嘘声。

记者们谁都未曾想到，虽然手上掌握了印第安纳州十二万国民警卫队武装的波尔.卡纳谢里，会是让他们，来见证一个属于美国原住民的州，在这一天宣布独立的。更让他们想不到的是，波尔.卡纳谢里要将一个只剩不足八百万人口的印第安民族，当成其立国根本。

族群立国，唐朝是典范。如今的安西，就是一个族群立国的成功典范。但是，华族人当初一起步，就是两亿人跟随唐朝西征、一路征伐、占据了如今的安西大地。与华族相比，印第安人的人口，远远不足以相比。

波尔.卡纳谢里疯掉了，他要用八百万人，去对抗两亿全美国人嘛？

答案，很快便从波尔.卡纳谢里的口中说出来：“印第安民族，1910年，中国清朝摄政王载丰听到传闻后派欧阳庚处理1908年墨西哥革命杀华侨311人案件，并命他调查墨西哥华人中有无东迁的痕迹。

欧到墨西哥不久，居住今译为奇瓦瓦州的印第安人殷福布族百余人到清驻墨西哥使馆请愿说：‘墨西哥革命时杀死印地安人750人，这些印第安人都是中国血统，殷人后裔，叫殷福布族，是3000年前从天国经天之浮桥岛到这里的，请求清政府保护索赔。’

正是从那一刻开始，我们才知道，我们的印第安民族原来竟是数千年前，从天之浮桥岛上来到这片当时并不存在人类的大陆上定居、繁衍下来的。我们，是中国殷商的后裔。我们以有这样的身份感觉到荣耀，我们为拥有华族血脉而自豪。

所以，今天我宣布印第安人在印第安纳独立，实际上也应该被认为是代表华族一个大分支，在这片早在数千年、甚至万年前便已经属于中国人的大地上重新站里起来……”

“哄……”

闻听此言，会场再次爆出一阵喧闹声。印第安人是华族人？是中国几千年前殷商后裔，这个事情其实早在历史界。引起了多次激烈的争论与深入探索。

然而唐朝主导的世界中，如今最广为大众接受的考证，是1922年欧阳庚任中华民国驻智利第一任公使时，见馆后有三亩涕竹深感奇怪，因为涕竹在福建、广东较多。

载去二节剖为两半即可为舟，甲骨文中的“舟”字，便是涕竹舟的样子。“涕竹笋是印第安人的祖传外伤药，hosi王3000年前不知从什么地方带来的。

现在印加的医师用涕竹笋治外伤，用针灸治内科百病。欧阳庚听后很兴奋，因为《神异经》就写有涕竹笋治外伤之中药偏方。1863年名叫布.德.布尔的学者就在