缺， 根本没多少人愿意出手购买。

但横河民辅却和那些日本收藏家不同， 他认为这是研究中国陶瓷发展史所必须的部分，应该摒弃喜恶给予正当的评价。

正是这一决定，使得横河民辅，在那段时间经常往返于京城和日本之间，他多次出手购买，那些明清时期的珍贵瓷器，这也是他的藏品里有许多极为精美的官窑瓷器主要原因。

后来在他临死之前，那已经是二战之后了，日本人对中国的瓷器，也有了更加深刻的认识，对于明清两个朝代的厌恶，更是早就已经被他们抛到了脑后，而横河民辅的收藏，就成了很多日本政商两界的大鳄们所觊觎的宝贝。

这横河民辅活着的时候还好说，因为他在日本古董收藏界德高望重，大家还不敢放肆，可是一旦要是他两腿一伸挂了，那么大家可就磨刀霍霍了，毕竟横河的子孙，可没有他这般的地位和名气。

而横河民辅在临死之前，也意识到了这一点，他深知，如果自己死了，他的那些收藏如果全部留给自己的子孙，那可不是留给他们财富，而是留给他们一个祸根，所以他索性，就把他收藏的那些明清时代精美瓷器，也都一股脑的捐给了东京国立博物馆，也正是他的这次捐赠，才极大地充实了日本国内的中国陶瓷收藏，搭建了东京国立博物馆关于中国瓷器收藏的骨架。

收好了这件，雍正粉彩梅树纹盘，金沐晨并没有过多的停留，而是继续向前。

这横河民辅捐献给东京国立博物馆的瓷器精品里面，最为精华的几件陶瓷作品，都已经被他收入囊中了。

剩下的那些瓷器，他并不着急，一方面是因为他的紫玉空间里的容量有限，那么多的精美瓷器，肯定不能全部带走。

所以他只能挑选几件最顶级，最精华的带走，另外一方面，也是因为和横河民辅捐献的最顶尖的精品陶瓷，已经被他搜刮完毕了。

可是另外一个和横河民辅齐名的收藏巨头，广田松繁捐献给东京国立博物馆的中国精品瓷器，他还没光顾呢。

说起这东京国立博物馆，的中国陶瓷藏品，那除了横河民辅之外，另一个不可忽略的名字就是广田松繁了。

广田松繁少年时期就进入了东京地区，一家著名的古董商店作为学徒工学习，兼打工。

二十七岁的时候，因为积攒了一些家底，再加上多年在古董店的磨砺，技术已经小有成就。

于是就独立出来和几个志同道合的朋友一起创立了一家美术商店，名字就叫做壶中居。

当然这店名字虽然叫做美术商店，可其实就是经营古董的古董店，而主要经营的上品，就是中国陶瓷。

正因为这方面的原因，他也因此多次前往中国去收货，在清末民初那段时间，他曾经活跃在多个比较有名气的中国古玩市场，比如京城的琉璃厂，和津门的大胡同古玩街一带。

甚至在哪里，他还闯出了一定的名气，因为眼力够准，再加上为人也够阴险，经常使用一些下三滥的手段，从中国的买家手