堂前花落，天外云舒。

许仙静坐良久，却始终不得其法，无论怎样的安定心神都无法有所得益。想来也是，安定心神乃是为了顺其自然，而自己如今却是想要勇猛精进，加修成天耳神通，单单的安定心神哪里够，非要披荆斩棘。破除魔障，方能进益。

只是荆棘为何物，魔障又是什么？谁又能看得清呢？

世上最可怕的魔障，并非狰狞可怖的修罗夜叉，或者鬼魅诱惑的万象天魔。

这些魔障，虽然恐怖，但皆可名之。

也自有大毅力大智慧的修行者，能够以力胜之，以心克之。

但若是不知道该胜什么，不知道该克什么的时候，又要如何是好呢？

最为可怖的魔障乃是看不见摸不着的。世人称之为瓶颈。

于莫名间停滞了修为，无论花尽千般心思，百般努力也无法使修为更进一步，大限来时就一命呜呼，坠落黄泉。

佛门称之为“知见障”。

所知障，由法执而生，以贪眶痴等诸惑为愚痴迷闇。其用能障菩提妙智，使不能了知诸法之事相及实性，故称所知障，又作智障。

无论是**还是灵魂都只是皮囊，其中承载的，乃是一个人一生的知与见。正是这些知见让人不断突破阻碍，前进成长。但若是这些知见变成了阻碍呢？人又该拿什么来克服他呢！

许仙恍然明白，原来魔障便是许仙自己。或者说是自己一切所知所见所得，在某些时候。反而成了最大的阻碍。

但哪怕是意识到了这一点。也无法简单的突破这层魔障，用自己的“知见。来打破自己的“知见障。”这种事便如左右手互博一样，或者是要直接提着头将自己提离地面，简直是不可思议，而且当你打破目前的知见障时，新的知见障也就产生了。

如果许仙真的能够做到打破一切知见障，那就真能够破除一切执念，离成佛也就不远了。

但是，他并非要彻底打破知见障，而是用想新的知见障来代替旧的知见障。就如同被困在层层罩子里的人，他还无法卉破所有罩子，却还是能够打破目前的罩子。让自己多一些聪慧明智，也多一些生存的空间。

修行者就是不断的撑大罩子。以求最终将其彻底打破的存在。

胜人者有力，胜己者强。

修行者便是要不断与自己为敌，不断战胜自己的强者。

打破了爱恨情仇的狂桔，臻于忘情。打破了生死界限的束缚，以至长生。那一切的尽头便是真正的自由吧！

许仙此时欲要打破的，从某种意义上来说。便是听觉上的限制，但这也绝非易事，但既然明白了魔障之所在，也就不再是无从下手。

他忽然想起《道德经》上的只言片语。“五色使人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽。”

许仙心中一哂，“既然要用“心”听。那要耳何用？”体内灵力鼓荡。立刻震破了耳膜，竟是自毁听力。

脑中一阵嗡鸣之后万簌俱寂