对于死亡神国这样一座属于死者的国度,古往今来，无数文学、影视、绘画、音乐作品，甚至是每一个人,都曾对此神秘之地进行过极具个人风格的想象和描述。

哪怕是向来不太关心生死的易文君都无法免俗。

在易文君的想象中，所谓的死亡神国必定是恢弘而磅礴的,是极具神圣威严或残暴恐怖的,甚至应该是至高无上的——会有这样的想象，倒不是因为易文君敬畏死亡,而是因为在易文君看来，神国就像是每一个神灵最大的面子工程。

毕竟,一位神灵的教徒哪怕将神吹得再如何天花乱坠遍地金莲,但当信众定睛一看发现这位神就住在不到一百平的小杂院里时，谁还会相信这位神灵是真的具有伟力的？

先敬罗衣后敬人,属实是人类的老毛病了。

所以某种程度上来说，神国的建设度甚至更甚于传教用的神典的完成度。

当那群异教徒在无法升上他们信仰圣主的神国，反而不得不进入深渊、踏入这座属于所有亡者的国度时,他们必定是心不甘情不愿的。而死亡神系的神灵们哪怕是为了让这群刺头接下来安分一点儿听从安排,也必定要弄出点大场面来震慑一下这群亡者们，彰显祂们属于死亡之主的权柄。

因此，当易文君向着视线尽头那象征着命运的金色天平走去,穿过无尽的迷雾与歧途,眼前视线终于骤然开阔时,她本以为自己会看到——

如《神曲》中描述的地狱。漏斗一般的深渊从最上层的地狱边缘逐渐向下缩小,共有九层，直至地心；

或者是一层比一层恐怖的十八层地狱。八寒地狱、八热地狱、近边地狱、孤独地狱，其中无数生前犯下罪孽的恶人都在此地哀嚎受难；

又或者是秩序井然的十殿阎罗、幽冥七十二司，甚至是地狱更可怕的外层黑暗,等等。

无论如何，这座诞生自死亡与黑暗的神国，若不是恢弘肃穆的，就必然是血腥恐怖的。

可是，当易文君终于见到这所谓的“死亡神国”的全貌时，她却瞬间呆住了。

“这是……什么……”

“我……我现在……在什么地方？”

不怪易文君会发出这样的疑问，因为此刻出现在她面前的“地狱”，赫然是她从来都没有想象过的模样——

只见远方，在最醒目的金色天平的下方，赫然是一座连绵起伏的山脉，而这座山脉上竟是绿木成林，郁郁葱葱，巨大的瀑布从山脉的最高处落下，溅落的水雾在山脉上方飘荡出了近乎梦幻的柔软轻雾。

而将视线拉近一些后，大地上，无数如同沸腾火山口一般的恐怖血池随处可见，然而这一座座恐怖血池的间隙却是一亩亩开垦好的土地。当轻风拂过时，无数绿的和黄的麦浪起伏，摇曳着动听的声音。

就连泡在这一座座血池中的都不是哀嚎的罪人，而是一朵朵巨大的莲花。它们立于血池之上，花瓣洁白，出淤泥而不染，濯清涟而不妖，莲心的位置甚至还