走一边小声说道：“苏记接的生意， 都是因为家中有亲人离世家人却舍不得的， 求到苏记，苏记便会做出已经死去之人摸样的假人，与死者几乎相同。”

听到这句话的时候方解的头皮几乎都炸起来，心说西南怎么会还有做这样生意的。他却不知道西南之人因为长期和纥族蛮子接触，难免会被纥族的生活习惯影响。据说生活在丛林中的纥族人，亲人死去之后不会下葬。而是重礼请巫师来动手将死者的头颅割下，用秘法泡制之后就挂在自家门口。据说巫师秘法处理过的头颅，能保证几十年都不腐坏。

这种中原人看来毛骨悚然的事，在纥族却是几千年不变的习惯。

纥族人的思维方式和汉人也完全不同，举一个例子：很久之前有一位从中原来的诗人，因为好奇纥族的生活方式千里迢迢的到了西南，用了几年的时间终于让他融入进了纥族人的生活中，和一位纥族的老猎人成了朋友。他就住在这个老猎人的家中，每天跟着猎人一同出去狩猎，喝米酒，吃烤肉，看到鸟类的蛋就磕破开生吃掉。

就这样在丛林部族中生活了五年，诗人越来越想家，随即向老猎人告辞。他说我就要回去了，我想我的亲人了。老猎人很舍不得，挽留了几次但诗人思家心切留也留不住。诗人亲自动手做了一桌子饭菜，为老猎人倒满米酒准备最后陪老朋友醉一场。

酒过三巡之后，老猎人对诗人说你就要走了，我知道你是肯定不会回来的。我今后再也见不到你会想念，能不能留一件东西给我做纪念？诗人说好啊，你想要什么？猎人抽刀将诗人的脑袋砍下来，用秘法泡制后挂在床边。

就是这个。

每晚睡前都会对着人头聊一会儿，每天吃饭桌子上依然摆上两副碗筷。

雍州距离纥族蛮子居住的丛林不足千里，这地方还好些，距离纥族人更近些的地方，许多汉人也开始习惯纥族人的东西。

方解虽然以前在南燕生活过很长时间，但对纥族人的生活方式并不理解。因为南燕皇帝慕容耻建国之后就开始大肆对纥族人用兵，以至于南燕境内再也看不到一个纥族人。到了雍州之后倒是听人提起过一些，不过方解并不怎么感兴趣。

此时听冬梅说起来，他才猛然想到这所谓的苏记，能做出这么精致的东西来，这种诡异的风格似乎有着纥族人的影子。

他越想心里越发寒，越觉得那些娃娃都在盯着他看。

“小方大人怕这些娃娃？”

冬梅有些诧异的问。

方解讪讪的笑了笑，心说你们这位夫人就是一个变态啊。你们整日见了，已经几十年所以习惯了，可别人看见哪儿有不惊诧的？

“只是……不适应。”

他回了一句，快步离开那棵大槐树往里面走去。

……

……

快到屋子门口的时候，夫人楚氏从门里迎了出来。看得出来秋菊冬梅身穿素色衣服也是受了她的影响，这位夫人身上穿的不是锦衣而是一件白色棉布长裙。纯素色