劫掠一些富县，既是为了夺取粮食，也是为了强行让当地的百姓信教。从一开始天花乱坠的忽悠，到后来不耐烦到使用“不信教就等死”的胁迫手段，再到后来甚至因为粮食和一些县乡发生冲突，将整个县乡屠戮。

虽然叛军内部也有许多类似的行为，这都是领导者水平低下的表现，但是白莲教披上了宗教的外衣，不论是利诱和胁迫，都更容易掌控底层百姓的心理；就连屠城这样天理难容的行为，都能包装成“他们被妖魔附身必须斩除”这样的谎话。

而在这次洞庭湖的异常天象之后，似乎许多修真者的灵力都受到了再一次的波动或减弱，惶恐与不安蔓延了修真者的各个阶层，只有部分百姓认为这些“天之骄子”般的修真者们要变回凡人，乐得拊掌大叫他们活该。

白莲教内部似乎也有震动，但他们可能用新一套的话术、理论与造假手段，像洗脑传销一样，再一次把教义更新，紧紧笼络住了不安的教众们。

这种惶恐，让众多势力之间的摩擦与冲突愈来愈多，大家满脑子想的都是先下手为强。

俞敬唯决定从白莲教先下手的想法是正确的，在他们到达应天府之后的第九日，有两座白莲教总坛被天兵从高空袭击，天兵们火力全开，各种团体法术，一环套一环，从硬化土地后将总坛附近许多地面凌空升起一截，到让大量飓风卷在已成瓮的总坛基地，在纷飞的草叶与树叶中，混入大量轻薄的铁片与冰刺，而后再引流江水淹没总坛——

俞敬唯想到了一整套让人跑不了的围堵方案。

大部分白莲教众在惊慌失措之下，几乎是连御剑都忘了怎么做，只使出了一些误伤自己人的法术，就毫无还手之力了。白莲教中一些干部与早期信徒，还是有反击的能力，他们看到了总坛上空如天兵天将来袭的身影，便纷纷飞入空中要还击，到了空中却发现空中的都是幻象虚影！

而一部分埋伏在总坛附近的山林中的天兵，趁此机会早已冲入总坛，摧毁了大量的建筑，另一部分则从四面八方拦截袭击了飞入空中的白莲教徒。

这都算是麻烦的。

位于桐乡与黟县的白莲教总坛遭到泥石流的灭顶袭击，这根本不需要天兵出面。这些总坛的选址只在乎所谓的“风水”，以及是否能够躲藏朝廷的耳目，避免被缴费大军袭击——所以选的都是犄角旮旯的山里，好一些的有山有梯田，不太好的就连自己人进出山都麻烦。

这种地方，哪怕没人做手脚，在圣主引发的暴雨之下，泥石流也是早晚的事儿。

俞敬唯只是派人精心计算规划了一下泥石流产生的时机，让厄运早一点降临到头上来罢了。

更何况其中一个什么圆顿教，估计是教派祖师自己灵力也受了影响，水平急速下降，但又怕信众质疑，竟然偷偷让人拉了几门炮到山沟里头，在祭坛上表演一掌拍碎半边山——但实际都是在他施展法术的同时，某些护法或者干部，利用艾草烟雾的掩盖下放炮击山——....

得了，本来后山就危险，让这样一