第265章亲赴弥罗宫，圣人始出招

女娲娘娘新仇旧恨累加在一起，对慈航起了巨大的忌惮之心，于是亲赴大赤天八景宫，说服道德天尊老子不再支持慈航，以此来断绝慈航的证道之路。

娘娘本来也是不会如此在意，可是自从慈航发迹以来，慈航一向顺风顺水，甚至有时候先知先觉，布置棋子都走在混元金仙前面，这些事情让娘娘起了警惕之心。

自从盘古开天辟地以来，位居诸天至尊之位的也就那么六位，哪一位不是福缘深厚、智慧无双，算计、谋划再正常不过。

但是，慈航的不正常出牌和先知先觉，已经让诸天圣人隐隐觉得不安。

现在，慈航还不是圣人至尊，就已经有这种脱离轨道的迹象，要是真让他证道成就无量混元金仙，你让诸天圣人如何自处。

女娲娘娘的劝说，或者说是威逼、胁迫，仅仅是促使老子做出此等决定的一个促因，而不是主要根由。

老子本人身为玄门三清之首，尽管对阐教出现二圣局面心存忧虑，但是却是隐忍不发，静待时机。

当初截教万仙来朝的盛况激起了老子内心的不平和妒忌，唯恐势大的截教威胁到自己的首座席位，于是找了一个借口，与正为门下神仙杀劫忧心忡忡的元始天尊一拍即合，甚至不惜兄弟倪墙，不得不求助于西方沙门，为此欠下莫大因果。

如今，截教凋零已经不可避免，元气大伤之后更是一蹶不振，昔日威震洪荒的辉煌胜景已经不再，成为昨日黄花。

老子再压制截教已经变得毫无意义，甚至还需要进一步缓和与通天教主的关系，扶持截教，成为玄门抵抗佛门势力的先锋。

而目前，虽然阐教精英为了偿还因果，出走玉虚宫，投入灵山净土，看似实力大减，但是因为慈航一番谋划，实际上也没用损耗多少。

以前，元始天尊因为截教势大，不得不依附于老子，如今也是因为佛门步步紧逼，元始天尊不得不借助老子之力。

但是，一旦阐教同时出现两位混元圣人，局面将会大为不一样。

元始天尊手中执掌先天至宝盘古幡，威力与太极图不相上下，只是功能不一样而已；而慈航道人一向善于谋算，手中法宝虽然没用达到与太极图、盘古幡一样的级别，但是就凭十二品莲台和离地焰光旗等法宝，也不容小觑。

君不见，接引道人就凭十二品金莲在诸位圣人之中占据一席之地，虽然不能撼动诸天至宝，但是防护第一，莲台一出，岿然不动，万物俱休。

即便是盘古幡，一时半会也撼不动，更何况佛门**善于防护，只要接引落座于十二品莲台，诸天至宝不能让其移动半分，可见这些莲台的威力。

所以，老子心中对慈航成圣可谓是五味繁杂，既想玄门就此多一尊圣位，压制住佛门势头，又不想失去对玄门的主导权。

而女娲娘娘虽然不立大教，却是对人心洞若观火，早就看出了老子的私心，这才有了八景宫一行。