剑会， 就变成针对天才的低阶修士了。

“怀古”“爱国主义教育”与“促进新一代交流”就变成了新时期的尔蔚庄论剑的主题。

王崎吹了个口哨：“有点意思诶。”

“请柬我便放在这里了， 你若是想要去的话，就自行去吧。”冯落衣将那根金色棍状“请柬”拿了回来，然后放在桌子上：“作为当年的亲历者，我还是希望你能够去的。在那里见识一下各种不同的修法、不同的思路，对你现在的状况也有点好处。”

新时期的尔蔚庄论剑，早就不拘泥于“物性之道”了。当年从物性之道脱离出来的缥缈之道、与物性之道息息相关的生灵之道乃至其他种种领域，都在如今的尔蔚庄的邀请之列。

而尔蔚庄发请柬的方式，大多还是依靠自己当初攒下的人脉。每隔十年，尔蔚庄索氏就会将一大批请柬送到诸多当年参加过了古时尔蔚庄论剑的逍遥修士手中，委托这些逍遥修士对一般弟子发出邀请。那些逍遥修士大多承当年的情分，就算自己不做，也会委托自己的门人代为效劳。

冯落衣倒是一向不理会这些事的。他连弟子门人都没有。而尔蔚庄索氏一般也就不劳烦他了。这份请柬，倒还是他特地去要的。

“下去之后，就给这份请柬灌注自己的法力吧。一份请柬只能绑定一个人。”冯落衣道。

“是，老师。”

“另外，还有一件事。”冯落衣语气转为严肃：“对于第四代中微子的命名权，你有建议吗？”

王崎一愣：“嗯？”

“第四代中微子的模型，是你最先提出的。你也预言了它的存在——只不过，你没有给它取名，只是称呼‘第四代中微子’。天剑宫的那一班老伙计，其实也没有想到什么好名字。若是你有意的话，倒是可以直接给它命名。”

神州对于“命名权”这一块都是很开放。在门派的时期，经常就是两拨不同的人对着同一个东西用着不同的名词——这一现象一直到今天还能在万法门看到，比如说离宗连宗的代数拓扑、组合拓扑。而这种分歧，一般是以某一方使用的命名不再有人用为止。

神州的修士多是长生者，所以并不注重“留名”。

而对于第四代中微子，无论是其数学模型的提出者，还是其中一个直接观测者，都有命名权。如果双方都提出一套命名的话，在相当长的一段时间——也就是十年左右的时间里，就会出现两个命名并用的情况。

王崎思考了片刻，问道：“什么都可以吗？”

冯落衣点点头：“这是你的自由。”

王崎咂咂嘴，突然意识到了自己一直以来都没有意识到的问题。

命名规律。

地球上对于三代基本粒子的命名，都遵循“电-渺-陶”的规律。第一代中微子为电中微子，第一代轻子为电子。第二代中微子为渺中微子，第二代轻子为渺子。第三代中微子叫陶中微子，第三代轻子自然就是叫陶子了。

除了“电”是“电子”意