成长。年轻人一辈如郭洛杨易石拔等的进步自不消说，就是老一辈如杨定国、郭师庸，身上的气度亦与还在碎叶时全然不同。当初李胜充当萨图克的使者才到唐家时，尚觉得杨定国、郭师庸等人身上有一种蛮野粗鄙的乡下佬味道那是眼界尚未大开之故，但在走过这万里征途之后，这时再展现于鸠罗面前的便已是胸涵山河之壮的名宿了。

鸠罗经典淹通，颇有相人之明，与唐军名宿一番晤谈之后心中冒起一个念头来：“纵观西域，便是八刺沙兼、高昌、于阅。也不见得有如许人有怪不得他们能一路破关斩将，打到这里。

双方谈了一个多时辰，都是略无倦怠，最后才慢慢转到疏勒的事情上来，鸠罗问起萨图克的去向，杨定国呵呵一笑，张迈道：“我们虽然反对一切压迫唐民、戕害百姓的暴行，但和萨图克本身也无深仇大恨，将他打败乃是因他拦住了我们的去路，大昭寺一战，则是因为胡沙加尔派兵围攻唐民，我们身为大唐将士，不得不出手。但今日之局面又已与往日不同，若胡沙加尔能尽弃前嫌，我们也愿意和和平共处。因为这个原因，所以才有以下疏勒换莎车的提议

鸠罗见他将自己的询问轻轻带过。便很识趣地没有再问却道：”胡沙加尔将军那边。也是有意言和的，不过希望唐军能够派出一个有力量的重臣进城谈判。”

张迈道：“嘉陵是郑家之后裔，又是法如大师的高足。在青年一辈是我很看重的人，他的话其实已经可以代表我的话。但胡沙加尔若还嫌他不够资格，那我可以和他亲见上一面，面对面谈个清楚。”

鸠罗大喜道：“若能这样，那是更好！”

双方言语投机，张迈便对鸠罗越的敬重，当晚奉他进迎客馆歇息一一那是全城最好的房子，原是下疏勒天方寺所在，此寺亦是天方教在疏勒地区传教的祖庭。唐军进驻之后加以改修，外部构建却未大动。

当晚下疏勒城内尽传和议将成，马呼蒙在城内的地位类于“方归”享哼哼限的自由。听说此事后暗暗忧心：“不知道胡沙加尔和唐军达成的是什么协议。这事是佛教徒牵头促成的，对天方教只怕不利。对天方教不利，自然也就对王子不利。这可怎么办呢？”

阿西尔王子虽然信仰虔诚坚定，但马呼蒙心里惦记的却只是他的王子，只因阿西尔效忠瓦尔丹，所以马呼蒙才为天方教出力。宗教信仰一事，如果机缘凑巧是有可能很快就改变一个人，但要改变整全部族，却不可能在短时间内完成。

这时马呼蒙正担心他家王子的事，不意郑豪来视马呼蒙的任务是由郑豪负责，但两人本是故交，这段时间下来更成了莫逆，郑豪手里拿着一大坛酒，进了门，将两个陪伴（实为监视）马呼蒙的民兵打走了，又叫来一个卫兵，让他出城到南门外昭武族处多要十斤羊肉。那卫兵说天色已晚。怕城门已关，出不去，郑豪随手从腰间解下三个令牌来，拿了其中一个刻着“南”字的给那卫兵说：“持此牌可从南门进出

那卫兵走后。郑豪拍了拍酒坛子道：”今日天寒，又恰巧无事，我就来陪