多神崇拜转化为单神崇拜。

虽然位居阿吞祭司席祭司。所谓的第一先知，位高权重，深得法老厚爱。但是梅里拉却是敏锐的察觉到王国潜伏的危机，面对被整个中王国时期一直延伸到新王国时期长达八百余年的推崇的阿蒙神，以及他背后息息相关的庞大阿蒙祭司集团，梅里拉感受到前所未有的恐慌和压力。

因为废黜诸神，国王埃赫那吞甚至得罪了北都孟菲斯，古王国时期的都，上、下埃及第一次统一以来兴建的国都德普塔神僧侣集团。

埃及国土尽管有伟大的拉神，占据高空，代表着太阳，是众神之王，但是各地依旧有自己的崇拜神祗。

埃及分外上下埃及，各有一个总督管理，再下一级行政单位是“诺妈”用埃及人自己的话来说称呼为“塞普”如果说得直白点，就是我们熟悉的“州”或者“省”

各个王朝总有变动，但此时总共有四十四个诺姆，每个诺姆都几乎有自己的护估神祗，底比斯是阿蒙神。北都孟菲斯是创世之神普塔，阿拜多斯则是冥王奥西里斯。

法老尽管名义上是诸神统治世界的化身或者代言人，但是对于少有神迹的埃及大地而言，利欲熏心或许更为动人，牵引起许多野心家内心无限的**，从而不惜铤而走险。

就在悠悠岁月流逝下，图坦卡吞的双眸练功也初见成效，顺利跨过琥珀琉璃之境，顺利进入了“虚室生辉”的境界，眼眸开阖之间金光四射。耀眼至极，只不过图坦卡吞安守低调本分。不曾显露。

凭借着无与伦比的聪慧，图坦卡吞王子对埃及象形文字了如指掌，可以熟捻的做出诗歌、文章，流利通顺，字迹优美规范，语言风格却是规规矩矩，丝毫没有出神庙文献的死板规矩

尽管法老埃赫那吞极力倡导活泼自然的写实风格，对传承千年的刻板枯燥的宗教文学嗤之以鼻。

这也就是法老埃赫那吞亲自操刀，撰写《阿吞颂歌》的原因之一。

因为语言亥板单调，梅里一拉也好几次批判了小王子心思过于厚重，一点也没有同龄人的朝气和青春活泼。完全是暮气沉沉的老头子。

图坦卡吞每每听到这些批评。却是但笑不语，颇为让梅里一拉无奈。不过除了这点，王子其他各方面倒是让这位阿吞第一先知颇为满意。心中直叹有位好弟子。

这日午夜，图坦卡吞在雕刻有四只狮子腿的木床上打坐，运行周天搬运**，练气修脉，使内气充足，经脉通畅，精、气、神合一。

心神澄净，纤尘不染，耳畔如闻涓涓流水之幽静，又似黄钟大吕之惊醒。浑身微微放光，清气喷吐，一抹圆光如同光轮映衬脑后，承托的图坦卡吞如同神人。

就在此时，图坦卡吞心中一阵惊悸，骤然睁开双目，晶光射目。一片光华乍现，宫室一阵闪亮，比若白昼。

浑身道气散去，唯有脑后光轮却是不但没有消匿，反而越凝练，就闻外面突然雷霆骤然炸响，轰隆隆不停，宫人尽皆以为是雷雨天气，却是不以为意。

而图坦